1878 - Le face à face des deux félibriges

René MERLE — 2025-10-23T08:02:46Z

Document – Un article éclairant du quotidien républicain de Nîmes [1], Le Midi (18 janvier 1878) sur les deux félibriges. Nous sommes en 1878, et les vrais républicains viennent à peine de conquérir la République sur la coalition de conservateurs et royalistes de tout poil. Et ce au grand dam des deux têtes du félibrige, Roumanille et Mistral, clairement rangés alors dans le camp réactionnaire.
Le journal reconnaît et salue la qualité poétique de Mistral, mais il met les montres à l'heure en présentant l'almanach languedocien, qui refuse de s'enfermer dans « des chansons et des proverbes », et met la langue d'Oc au service de la cause républicaine et de la fraternité des peuples.

« LES ALMANACHS
L'Armana prouvençau, L'Armana de la lauseta

L'Almanach provençal, nous n'avons plus à faire l'éloge de cette publication que Mistral et Roumanille dirigent depuis vingt-huit ans, l'Armana de 1878 est le digne continuateur de ses aînés. Nous signalerons seulement une pièce du grand maître du félibrige qui ouvre le recueil, l'Amiradou. C'est une admirable poésie de cet artiste de génie, pour lequel la langue provençale n'a point de secret, l'Amiradou, c'est le panorama de la vallée du Rhône, vu du haut de la tour de Tarascon, c'est encore et toujours la glorification de la Provence, de son fleuve, de son territoire, de sa mer et de son ciel, c'est digne de Mistral.

L'Armana de la lauseta, l'Alouette, Almanach du patriote latin [2].
Cet Almanach de Montpellier [3], ne ressemble guère à l'Armana d'Avignon ; la Lauseta ne s'astreint pas à des chansons et à des proverbes, les jeunes et vaillants esprits qui président à cette publication, passionnés pour la justice et le droit, n'ont point pensé que cette harmonieuse langue méridionale qui fut aux XIIe et XIIIe siècle la langue de la liberté de conscience et de l'indépendance de la patrie ne dut servir de nos jours qu'à bercer les populations dans l'éternelle immobilité de la servitude et dans la monotone représentation des idées qui ont fait leur temps.
Ils ont donc chanté, et célébré, l'idée moderne, la science, le progrès et la République, c'est un coup de tonnerre dans le ciel du félibrige [4].
Nous reviendrons sur cette publication, à laquelle ont concouru des savants, des philosophes, des poètes, de l'Italie, de l'Espagne et de la France ; en prose et en vers, en provençal ou languedocien ; en français surtout, cette langue latine aussi, qui nous est chère et qui reste la langue de la clarté et du bon sens [5]. Nous recommandons à nos lecteurs, l'Almanach de la Lauseta et du Patriote latin.
J.G. »

On conçoit que Mistral et son clan n'aient pas apprécié l'initiative languedocienne. Voici par exemple ce qu'il écrivait à son ami catalan Balaguer :
« Maillane, 15 juin 1878)
II est bien regrettable qu'un malentendu vous ait fait envoyer votre brinde á un petit groupe de sectaires et de politiqueurs insensés qui se sont accrochés á nos fêtes pour avoir l'air d'exister. Votre place n'est pas là, ni celle de Castelar. Et les espagnols sérieux comme Llórente et Aguiló, qui ont vu cela de prés, ont pu se rendre compte de l'insignifiance de la Lauseta ou Alondra ou etc [6]. ».

[1] Soulignons la proximité géographique et linguistique de la cité gardoise avec la Provence, tout comme sa proximité avec Montpellier la languedocienne

[2] C'est la seconde parution de l'almanach. Vous pouvez consulter la totalité du numéro sur La Lauseta.

[3] Ses initiateurs étaient Louis-Xavier de Ricard et Auguste Fourès. Je reviendrai bientôt sur de Ricard. Sur Auguste Fourès, cf. : [Fourès→https://vidas.occitanica.eu/items/show/2120].

[4] Pour la première fois, un groupe de jeunes félibres osait secouer la chape de plomb cléricale et antirépublicaine d'un félibrige enclos dans sa Provence rêvée

[5] Claire allusion au monolinguisme provençal de l'almanach mistralien

[6] Cf. : Mistral réactionnaire et Balaguer.

Remembrança

1878 - Le face à face des deux félibriges