Remembrança

Quand Mediapart me parlait de rugby et d'identité

René MERLE — 2025-10-23T14:34:44Z

Quand j'étais abonné à Médiapart, j'ai eu un jour la surprise, et disons, pour rester courtois, l'agacement, de lire en première page un article titré : "Quand le rugby se vautre dans le terroir". Il s'agissait d'un billet à chaud consacré aux deux matchs Perpignan-Toulon et Biarritz-Toulouse, joués respectivement à Barcelone et Saint-Sébastien, un billet qui se voulait d'ouverture (c'est bien le cas pour qui parle de rugby) face aux fermetures identitaires, et, partant, d'apporter sa pierre au monument universaliste érigé par les Belles Âmes après la récente déclaration de Christian Jacob. On peut en juger par la seule conclusion :
"On comprend les raisons objectives de déplacer les matchs dans des stades qui font défaut à Perpignan et à Biarritz : Aimé-Giral comme Aguiléra contiennent moins de 15.000 places. On comprend surtout les ressorts qui sont remués pour « allumer le feu » nationaliste chez les supporters. Le régionalisme, le particularisme à costume folklorique, le cauchemar identitaire. Celui qui, des Corses aux Flamands, des Alsaciens aux Bretons, des Savoyards aux Basques fut toujours choyé par les nationalismes et les fascistes, ce terroir rance si bien exalté par Christian Jacob".
Une soudaine poussée de tension, (ou d'adrénaline ?) m'a poussé à répondre par un bref commentaire, que l'auteur balaya d'une phrase (cf. l'article sur Mediapart).
Je devais voir un médecin ce matin-là. Tension : 9-11. C'est dire que la poussée d'énervement s'était résolue dans une sorte de résignation. À quoi bon argumenter si, dans un média qui se veut régi par la raison, par l'objectivité, fait irruption la plus irrationnelle des toujours vives crispations franco-françaises, dans la manipulation de situations extérieures, en l'occurrence espagnoles, totalement différentes de la donne française… Si tout attachement régional est assimilé aux périls nationalistes et fascistes. Si la francitude urbaine, et avant tout parisienne, ne vilipende le terroir que pour mieux aller s'y "vautrer" en RTT (un terroir débarrassé de ses indigènes, si possible)...
Je ne peux que redire ici ce que j'ai déjà écrit cent fois : l'identité n'est pas une, elle est multiple. Dans la mienne il y a, entre autres, une identité régionale et une identité française, qui à mon sens n'ont rien de contradictoire et ne me ferment en rien à l'universel. Ce n'est pas parce que des fachos se couvrent de cette identité régionale, et d'autres fachos (ou les mêmes) de cette identité française, que je vais m'en amputer, d'autant que la Nation est le socle sur lequel il faut s'appuyer pour préserver nos acquis sociaux et démocratiques, et que je n'ai pas la moindre envie de la faire éclater, au contraire...
Cela fait des décennies que j'entends d'un côté : "avec vos crispations régionales, vous allez faire péter la république…". Et de l'autre : "avec votre crispation bleu blanc rouge, vous ne prenez pas en compte la réalité vraie : levez plutôt le drapeau black blanc beur..."
Et cela fait des décennies que se poursuit se poursuit ce faux débat, relancé sans répit par des Bobos world culture qui reprendraient bien à leur compte le propos résigné de Rousseau, dans L'Émile : "Ces deux mots, patrie et citoyen, doivent être effacés des langues modernes..."

Céline et les Méridionaux

René MERLE — 2025-10-23T14:34:37Z

Un mot sur le racisme anti-méridional du bon docteur Destouches. Et d'abord les deux citations qui courent les forums de discussions occitanistes : — " La partie non celtique de la France cause et pontifie. Elle donne au pays ses ministres, ses vénérables, ses congressistes hyper-sonores. C'est la partie vinasseuse de la République, la Méridionale, profiteuse, resquilleuse, politique, éloquente, creuse. " Louis-Ferdinand Céline, L'Ecole des cadavres, 1938 — " Zone Sud, peuplée de bâtards méditerranéens, de Narbonoïdes dégénérés, de nervis, Félibres gâteux, parasites arabiques que la France aurait eu tout intérêt à jeter par- dessus bord. Au dessous de la Loire, rien que pourriture, fainéantise, infect métissage négrifié ", Louis Ferdinand Céline, novembre 1942.
La première citation est bien extraite de L'École des cadavres (Denoël, 1938 - rééd. 1942). L'ouvrage est difficile aujourd'hui à trouver en support papier, mais on peut le lire in extenso sur le Net. Voici le passage complet dont la citation est extraite : « La France n'est latine que par hasard, par raccroc, par défaites, en réalité elle est celte, germanique pour les trois- quarts. Le latinisme plaît beaucoup aux méridionaux francs- maçons. Le latinisme c'est tout près de la Grèce. La Grèce c'est déjà de l'Orient. L'Orient c'est en plein de la Loge. La Loge c'est déjà du Juif. Le Juif c'est déjà du nègre. Ainsi soit- il. La bougnoulisation du blanc par persuasion latine, par promiscuités maçonniques. La France est aryenne, pas du tout juive, pas du tout nègre. La partie solide de la France, l'anti- discoureuse, a toujours été la partie celte et germanique. La partie qui se fait tuer, la partie qui produit, la partie qui travaille, la partie qui paye, est celte et germanique. Dix départements du Nord payent autant d'impôts que tout le reste de la France. Les fusiliers bretons ont eu autant de tués (1 380) en une seule journée à Dixmude que tous les Juifs de France pendant toute la guerre. La partie non celtique en France, cause et pontifie. Elle donne au pays ses Ministres, ses Vénérables, ses Congressistes hyper-sonores. C'est la partie vinasseuse de la République, la méridionale, profiteuse, resquilleuse, politique, éloquente, creuse. Il n'existe aucune haine fondamentale, irrémédiable entre Français et Allemands. Ce qui existe c'est une machination permanente, implacable, judéo-britannique, pour empêcher à toute force que l'Europe se reforme d'un seul bloc, d'un seul tenant franco-allemand comme avant 843. Tout le génie de la Judéo-Britannie consiste à nous mener d'un conflit vers un autre, d'un carnage dans un autre, étripades dont nous sortons régulièrement, toujours, en effroyable condition, Français et Allemands, saignés à blanc, entièrement à la merci des Juifs de la Cité. L'équilibre européen sous la tyrannie anglaise n'est qu'un infini massacre, à répétitions, franco-allemand. Les bêtes du continent doivent toujours être pour la satisfaction anglaise, plus ou moins vidées, sonnées, incapables de s'arracher au joug britannique... Une Europe toujours délirante, brûlante, toujours au bord du coma, voici la force de l'Angleterre. Le conflit franco-allemand est la condition même, l'industrie suprême de l'Angleterre. C'est de la prospérité anglaise toute cuite. Le conflit franco-allemand repousse rituellement de ses cendres. C'est du Phénix. Elle a pas besoin de se cailler l'Angleterre. Chaque génération franco-allemande repique au massacre dare-dare, toujours plus conne, plus cocue, plus combustible, toujours encore plus impatiente de se faire roustir, anéantir dans les embrasements cataclysmiques juifs. Il me semble que c'est assez net. Je suis pas très partisan des allusions voilées, des demi-teintes. Il faut tout dire ou bien se taire. Union franco-allemande. Alliance franco-allemande. Armée franco-allemande. C'est l'armée qui fait les alliances, les alliances solides. Sans armée franco-allemande les accords demeurent platoniques, académiques, versatiles, velléitaires... Assez d'abattoirs ! Une armée franco-allemande d'abord ! Le reste viendra tout seul. L'Italie, l'Espagne par- dessus le marché, tout naturellement, rejoindront la Confédération. Confédération des États Aryens d'Europe. Pouvoir exécutif : L'armée franco-allemande. Une alliance franco-allemande à la vie, à la mort. Alors ! et seulement alors, ça sera enfin terminé la plaisanterie judaïque millénaire, l'inépuisable croisade humanitaire, démocratique, l'incessante, l'infatigable, boucherie dite libératrice, humanisatrice, salvatrice, rédemptrice. Le Rhin, fosse commune. Ce sera le glas de l'empire britannique, et ce sera pain béni, de la Tyrannie britannique, l'écroulement de l'Empire ! Tant mieux ! Nom de Dieu tant mieux ! La fin du cauchemar. Tous nos malheurs viennent de Londres, de la Judéo-Britannie. Tout seuls Français, et même alliés aux Italiens, nous demeurons ce que nous sommes, les esclaves de l'Angleterre, les enchaînés aux comptoirs britanniques. Alliés aux Allemands c'est autre chose. On file en l'air enfin nos chaînes. L'Angleterre on la déculotte, on la fixe une bonne fois pour toutes. Nous sommes les maîtres de l'Europe. Nous sommes les maîtres de notre destin. Ce qui, soit dit en passant, ne nous est encore jamais arrivé. L'alliance franco- allemande, c'est la puissance judéo-britannique réduite à zéro. Le fond même du problème atteint, enfin. La Solution. Une seule force anti-juive en ce monde, une seule force pacifique réelle : L'armée franco-allemande. Tout le reste n'est que fariboles, babillages, diversions, entourloupes de Juifs. L'armée franco-allemande, quatre cents divisions d'infanterie parfaitement dérouilleuse, résolues. Qui dit mieux ? Quoi bronche ? rechigne ? rebiffe ? récalcitre ? Travaille du sourcil ? Ergote ? Récrimine ? S'oppose ? Relève le gant ? On attend. Que se déclarent les fortes têtes, les grognons, les intraitables... les petits méchants... ".

J'hésitais à utiliser la seconde citation, car elle ne donnait pas sa source, mais seulement une date, 1942. Jusqu'à ce que je lise, en 2011, une lettre de Jean Claude Peyrolle au journal Le Monde[Peyrolles].
Voici ce qu'explique Jean Claude Peyrolle (je le cite) : "En 1942, il [Céline] propose propose un article à Robert Brasillach, rédacteur en chef de Je suis partout [le plus influent des hebdomadaires collaborationnistes. Violemment antisémite] :« La France actuelle si métissée ne peut être qu'anti-aryenne, sa population ressemble de plus en plus à celle des États-Unis d'Amérique. Mêmes vœux, même politique profonde. Ahuris de partout rassemblés sous commandement juif, plus quelques débris d'indigènes nordiques et celtes à la traine, fondant d'ailleurs, en voie de disparition/... / Le coup de grâce, sans conteste, nous fut porté par la guerre 14-18 : deux millions de morts, plus cinq millions de blessés et d'abrutis par les combats et l'alcool, soit toute la population masculine vaillante (en majorité aryenne bien entendu) lessivée, anéantie. Et parmi ceux-ci certainement tous nos cadres réels, tous nos chefs aryens. /... / Ils ont été immédiatement remplacés au pied levé par l'afflux des arménoïdes, araboïdes, italoïdes, polonoïdes, etc. tous énormément avides, bercés depuis toujours au rêve, dans leurs bleds infects, de venir jouer ici les chefs, de nous asservir, nous conquérir (sans aucun risque).
Une magnifique affaire ! Nos héros 14-18 leur cédèrent sans barguigner leurs places toutes chaudes. Elles furent comblées immédiatement. /... / Les femmes se marient avec ce qu'elles trouvent ! Certes ! Nouvelle floraison de métis ! Quelle comédie ! Quel lupanar ! Ainsi soit-il ! /... /
Les Romains trop métissés se sont donné deux capitales, j'en ferais tout autant. Marseille et Paris. L'une pour la France méridionale, latine si l'on veut, byzantine, « Suralgérique », tout aux métis, tout aux zazous/... /. L'autre pour la France « nord de la Loire » la France travailleuse et raciste, /... /, c'est à tenter. Je crois qu'il est peut-être temps que s'opèrent quelques grandes réformes"...
Robert Brasillach hésite à publier l'article. Non que son contenu le choque : il admire la politique raciale du IIIe Reich et poursuit de sa haine les Juifs, le Front populaire et la République. Mais il sait qu'une grande partie de ses lecteurs sont les pétainistes de la zone sud et préfère, tactiquement, ne pas faire paraître le texte. Céline entre en fureur. Il écrit, à son ami Henri Poulain, secrétaire de rédaction de l'hebdomadaire : « Zone Sud, peuplée de bâtards méditerranéens, de Narbonoïdes dégénérés, de nervis, Félibres gâteux, parasites arabiques que la France aurait eu tout intérêt à jeter par-dessus bord. Au- dessous de la Loire, rien que pourriture, fainéantise, infect métissage négrifié ». Voilà. La messe est dite. La batardise méridionale est le chaînon manquant entre le nègre, l'oriental, et donc le juif à exterminer... Amusant de voir nombre de publicistes et escrivaillons d'origine méridionale, qui pullulent aujourd'hui à Lutèce, encenser celui qui leur crachait dessus. Mais, vous l'avez sans doute bien compris, je ne m'étais pas aventuré dans ces marécages nauséabonds car la haine antiméridionale de Céline n'a pas été suivie d'effets, alors que celle contre les Juifs, qu'il partagea avec Brasillach et Poulain, eut les conséquences abominables que l'on sait.

Barrès et les Méridionaux

René MERLE — 2025-10-23T14:34:27Z

Les dépêches d'agence nous apprennent que le jeune maire FN d'une commune du Var, qu'il vient de conquérir (2014), retarde, sans l'abandonner, le projet de donner le nom de Barrès à un espace public de sa localité. Le fait que ce politique audacieux, venu récemment de la région parisienne s'installer dans le Var se réfère à Barrès peut signifier que, s'il connaît et estime l'œuvre de l'académicien, il ignore peut-être le regard que Barrès portait sur les Méridionaux, un regard qui d'une certaine façon les excluait de la « vraie » communauté nationale.

Un exemple parmi d'autres : en 1903, Barrès tient chronique dans le très conservateur et très mondain Le Gaulois.
Au lendemain des élections législatives de 1902, qui avaient vu la victoire du Bloc des gauches sur les Conservateurs, nationalistes, antidreyfusards et cléricaux, le Lorrain Barrès déverse sa haine contre les radicaux au pouvoir et leur organe toulousain La Dépêche, il dénonce sans trêve les mesures prises contre les écoles confessionnelles et les congrégations.
Mais son hostilité n'est pas que politique. Oubliant les racines auvergnates de sa famille, (et son physique pas très scandinave) Barrès pointe une différence fondamentale entre les « vrais » Français, les Français du Nord, et ces Méridionaux du Sud de la Loire qui procèdent d'une autre Terre et d'autres Morts, et qui donc, en définitive, ne peuvent pas être de vrais Français.

14 juin 1903
« Les lézardes sur la maison
Je les ai déjà signalées il y a un an. Elles ne font que s'étendre et s'élargir. Elles dessinent sur notre pauvre pays des divisions qui correspondant assez exactement aux régions que César trouva dans les Gaules. Dans ce temps-là, les Gaulois, malgré leur état d'anarchie, tendaient à l'unité. Aujourd'hui, malgré notre unité réalisée, nous tendons à l'anarchie. Sous des mains insensées le beau, le long travail historique s'écaille, s'effrite, et voici que réapparaissent les nations diverses dont fut faite cette noble façade politique, ce chef-d'œuvre de volonté que nous appelons la France.
Il faut bien savoir que notre patrie fut créée par une volonté sage et continue. Que celle-ci vienne à manquer et laisse la place à des brutaux incohérents, on parlera très vite d'une dissolution de communauté.

J'ai soulevé quelques étonnements et des irritations (mais fort suspectes) quand j'ai poussé le premier cri d'alarme. Il faudrait faire attention, disais-je. Voulez-vous savoir comment les pays finissent ? Regardez autour de vous, vous apercevrez les symptômes d'une rupture de l'unité nationale.
Je ne fais pas de polémique. Je tâche de voir clair, je prends par la main mes amis ou mes adversaires (je ne les distingue guère : le nationalisme n'est point un syndicat politique, mais une conception historique de la France), et j'essaye de les mener au point où je me place, qui est tout en dehors des partis, celui d'un témoin rempli d'amour pour sa patrie.
Pour nous autres Lorrains, il est impossible d'accepter la politique de parti, nullement nationale, où s'entête la faction gouvernementale. Et là-dessus nous sommes unanimes. (Nous avons un seul député ministériel : Toul. Mais il est Bourguignon d'origine, et d'ailleurs fait profession de patriotisme.) Sans doute, je puis penser que, dans l'état des choses politiques en France, mes compatriotes les Ferry, les Méline, les Krantz ont leur part de responsabilité. Ils ont commis des fautes. Du moins, s'ils ne maudissent pas leur erreur dans son principe (c'est un mystique attachement au parlementarisme), ils la détestent dans ses conséquences.
Une partie de l'année, j'habite une petite ville lorraine sur la haute Moselle. Elle s'accote à des hauteurs. Nos troupes les occuperont au premier signal de guerre, et c'est là que la France, selon toute probabilité, subira le grand choc, l'instant suprême du destin. Ma ville, ma maison seront certainement brûlées, sans qu'on puisse rien en déménager. (En 1870, j'ai déjà vu ces tragiques horreurs.) Et si nos troupes sont les moins fortes, j'achèverai mes jours sujet de l'empereur allemand (il en va déjà ainsi d'un grand nombre de mes camarades d'enfance.)

Dans de tels lieux, et qui parlent si fort, nous sommes unanimes, vous le comprenez bien, sur plusieurs points de vue ou de mort. D'abord, nous voulons une armée solide. Nous la souhaiterions ardente, capable d'offensive et de porter la guerre plus en avant sur une terre d'Empire qui, selon nous, demeure terre de France. Nous n'acceptons pas de donner à l'Allemagne, formidablement armée, « le généreux spectacle d'une nation qui désarme ». – En second lieu, nous voyons une situation financière très difficile, et nous autres, gens de l'Est, nous concluons tout droit qu'il ne faut point inventer de nouvelles dépenses. « Ah ! disent les Méridionaux, ces Lorrains, les voilà bien : des ladres, comme dit le proverbe ; nous allons profiter de notre présence au pouvoir pour venger nos rancunes électorales. Nous allons fermer des écoles. » - Eh bien, on n'a jamais constaté chez nous, que je sache, d'exaltation religieuse ; nous ne sommes point des mystiques primitifs, comme le sont très évidemment la moitié de nos socialistes, tout dégoûtants d'optimisme béat, mais nous trouvons stupides (et c'est notre troisième grief) d'avoir à construire de nouvelles écoles qui vont encore coûter un argent fou. – Cinquièmement, nous pensons que les grands ordres contemplatifs sont la réserve qui vivifie les congrégations plus humbles, plus pratiques. – Enfin, nous trouvons insensé que les coûteuses machinations anticléricales viennent diviser une nation déjà si fort travaillée, entamée par mille parasites venus de l'étranger…
L'autre jour, devant le tribunal correctionnel de Nancy, le Père Tailleur (des Rédemptoristes de Saint-Nicolas) était poursuivi pour n'avoir pas obéi à la notification de dispersion. Avec une grande force, mais avec une sage mesure, au cours de sa défense, il prononça des paroles pleines et comptées :
« Rester chez nous, nous le devions à notre chère Lorraine. N'a-t-elle pas, par la voie de ses députés, demandé la conservation de ses religieux ? Treize députés sur dix-sept ont voté en leur faveur ; trois se sont abstenus, un seul a voté contre. Le conseil municipal de Saint-Nicolas a émis à l'unanimité un avis favorable à notre demande d'autorisation. La population a manifesté hautement sa volonté formelle de garder ses religieux. En nous chassant de la Lorraine, la France voudrait-elle aller contre le sentiment presque unanime d'une province qui lui est si dévouée ?... »

Entendez-vous l'accent ? Il est irréprochable, et pourtant le cœur se serre, car une opposition, un conflit sont marqués entre les droits de la Lorraine et les forces de la France. Cela s'accentue dans un petit discours de grand effet que vient d'adresser à Mgr de Nancy le maire d'Arracourt, chef-lieu de canton sur la frontière :

« …Si un jour la Lorraine et l'Alsace doivent s'unir de nouveau et posséder l'autonomie de leurs races, c'est vous, nous l'espérons bien, qui resterez l'évêque du pays lorrain définitivement pacifié, libre de conserver ses coutumes et sa religion, tel en un mot que nos pères l'avaient voulu quand ils se sont ralliés à la France. »

De toutes parts, de Normandie, du Nord (et nous donnerons nos textes), la force des choses nous oblige à constater un même frémissement d'hommes libres qui ne veulent point d'associés devenir esclaves. De Bretagne, toutefois, par le journal la Résistance, de Morlaix, on entend une voix plus âpre où ce mal nouveau de la France prend un accent farouche :
« …Il n'est pas possible de nous haïr plus que nous haïssent les Français du Midi. Les menaces adressées aux Bretons par les Français font bouillir le sang dans les veines. Plusieurs, en Bretagne, sont prêts à s'insurger comme au temps passé. Soyons donc défiants à l'égard des traitres, et unissons nos cœurs et nos esprits en vrais et loyaux Bretons qui n'ont jamais été les esclaves des Français. » (Traduit par le journal le Matin du 10 juin.)

Des actionnaires croient que leur Société – ici, c'est la patrie – est gérée, non pour le bien de l'affaire, mais à leur détriment et selon l'esprit particulier d'un syndicat. Ils pensent naturellement à une liquidation.

Appelons tout de suite les choses par leur nom, quitte à définir plus tard, dans un détail plus minutieux, ces choses et ces noms. La vieille Gaule Belgique, la Celtique aussi, c'est-à-dire la France jusqu'à la Loire, sont menées et brimées par les pays d'outre-Loire, par l'Aquitaine et la Narbonnaise. Et pour nous rapprocher le plus possible des réalités de cette heure, disons que c'est le groupe de la Dépêche, journal puissant, tout puissant, qui constitue le gouvernement.
Contre cette prépondérance méridionale, il y a des objections, non seulement lorraines, normandes, bretonnes et du Nord, mais françaises. C'est cette prépotence qui rompt l'unité nationale ; nous le verrons dans un prochain article, si les lecteurs me le permettent. Aujourd'hui, il s'agit seulement d'avoir le courage intellectuel de constater (bien qu'il nous en coûte) qu'il y a des lézardes.

Hypocrites contradicteurs, quand je constate ce qui est, n'affectez pas de supposer que je prends mon parti de notre cœur ainsi divisé, de nos membres tirés à quatre chevaux. Mais que sert de vanter (selon le parti où l'on s'enrégimente) ce qui subsiste de compétence et de tradition dans les bureaux, ce qui se gaspille de générosité et de talent littéraire dans l'opposition, ce qui éclate de génie électoral chez nos maîtres. Pourquoi servir un des partis, quand on n'aspire qu'à servir la France ! Je voudrais être un pur témoin. « Tiens, dis-je, voilà que ça craque ! Quel malheur, c'est ma maison, ma ville, ma patrie, ma vie. »
Maurice Barrès

Le Gaulois, 29-6-03
La prépondérance des Méridionaux
Je disais, il y a quelques jours, aux lecteurs du Gaulois : Il faudrait faire attention. Voulez-vous savoir comment les nations finissent ? Regardez autour de vous. Vous apercevrez les premiers symptômes d'une rupture de l'unité nationale. Dans la construction politique française, voici que la Loire fait une profonde fissure. L'antique Gaule Belgique, la Celtique, le pays de Lyon n'acceptent point la suprématie de l'Aquitaine et de la Narbonnaise, ou encore – pour désigner par les mots du jour ces vieilles nationalités, qui tout au fond n'ont pas bougé – la France du Nord ne peut vivre gérée par le groupe des députés de la Dépêche. On commence aujourd'hui à demander une dissolution de communauté.
Quelle horreur ! De toutes parts, de Bretagne, de Normandie, du Nord, de la Savoie que j'avais oublié de citer, on m'écrit : « Vous avez vu juste, nous n'avez fait qu'atténuer. » Et l'on me cite de mémoire un article de la Dépêche disant : " Les sentiments séparatistes que la Bretagne ou la Lorraine manifestent sur la question militaire ou religieuse, le Midi les manifesterait à l'occasion s'il fallait revenir au sabre ou au goupillon. "
Je retourne, pour mieux éclairer la question, sur le terrain qui m'est familier, là-bas, près de la frontière.
Il n'y a guère plus d'un siècle que nous autres Lorrains nous avons dû renoncer à notre autonomie. Notre duché de Lorraine a versé toutes ses richesses dans le patrimoine des Français. Notre petite nationalité politique s'est confondue dans une plus large nationalité. C'est la force qui nous y contraignit. Nous ne sommes pas entrés dans la patrie française parce que c'était notre goût, mais nous étions piétinés tantôt par la France, tantôt par l'Allemagne ; notre maison ducale, inférieure en intelligence politique aux capétiens, manquait à nous défendre ; après les atrocités dont nous avaient accablés les Français, il nous fallait de l'ordre et de la paix.

Certes, cette grande France avec sa gloire et la séduction de ses mœurs nous a vite mêlés à ses meilleurs fils. D'ailleurs, en entrant dans la famille, nous apportâmes de magnifiques cadeaux : nous avons ajouté à l'art français Callot et Claude Gellée, qui nous appartenaient ; nous avons fourni Victor Hugo, que nous venions de préparer, et cinquante maréchaux ou grands chefs militaires.

Notre province a été heureuse de faire, plus qu'aucune province, des sacrifices dans les armées de la France. Aujourd'hui encore, c'est au milieu de nos populations de l'Est et avec nos réservistes lorrains que se forment les meilleurs régiments. Aux dernières élections, l'accord est apparu de notre esprit politique lorrain avec l'esprit politique de Paris. Mais il n'empêche que, pour comprendre dans quelles conditions peut durer notre entente avec la France, l'historien et le philosophe doivent toujours revenir au principe de notre annexion.

Nous sommes venus à la France comme à la force. Nous avions besoin de sécurité, insultés et ruinés à l'est et à l'ouest, désolés par l'instabilité, nous sommes allés à ce qui dure. J'abandonne ma chère, ma noble indépendance ; assure, du moins, mon existence.

Or, la pauvre France, ayant dû, il y a trente trois ans, livrer une partie de notre Lorraine à l'Allemagne, voici qu'aujourd'hui l'idée de revanche est rejetée, comme une sottise et comme un crime par les plus autorisés porte-paroles de l'esprit gouvernemental français, dans les assemblées politiques, dans la presse et dans l'Université. J'ajoute, en passant, que nos frères annexés, les Lorrains, quand ils demeurent quand même fidèles à la France et qu'ils désertent l'Allemagne pour s'engager dans nos régiments, sont mis indignement – en dépit de la loi Keller – dans la légion étrangère et souvent sous la coupe d'Allemands.
Bien loin de songer à récupérer les territoires perdus, nos gouvernants mettent leur générosité et leur raison à désarmer, en sorte que les Lorrains, non encore annexés, peuvent s'attendre à devenir Allemands, s'il plaît à l'Allemagne. En attendant, les gens du Midi dilapident les finances de la France où notre contribution est de beaucoup supérieure à la leur, et ils prétendent nous imposer leurs conceptions antireligieuses – qui, à bien voir les choses sous les mots, sont des conceptions fanatiques, intolérantes, bassement religieuses…
Il y a un an, les Vosgiens de la Bresse, de Bains, de plusieurs villages industriels ont sonné le tocsin, pris des fourches, se sont groupés autour des Sœurs. Hier encore, le tribunal de Nancy infligeait des huit et dix mois de prison – quelle honte pour le juge, quel honneur pour le condamné ! – aux paysans de la plaine de Sion, coupables d'un mouvement d'enthousiasme pour le lieu saint de la Lorraine. Lieu saint, je veux dire hautement vénérable par la masse des souvenirs historiques qui, depuis dix-huit siècles, s'amassent sur cette colline et dans la conscience lorraine. Là-dessus, les gens du Midi s'écrient : « Vilains, petites gens de l'Est, nous vous civiliserons malgré vous. » M. Jules Véran, de Montpellier, a trouvé le mot qui fait éclair jusque dans le lointain passé. Il nous répond sous le titre : La Revanche des Albigeois.
Résumons-nous.
Est-ce à dire que les Lorrains veulent la guerre ? Ils seraient les premiers à en souffrir, et plus rudement que les gens d'Aquitaine ou de la Narbonnaise, mais ils prévoient et veulent qu'on leur donne toutes les chances favorables.
Est-ce à dire que les Lorrains prétendent subordonner aucune parcelle du pouvoir civil au pouvoir ecclésiastique ? En vérité, il s'agit bien, dans les ateliers vosgiens et sur le plateau de Sion, de toutes ces savantes querelles ! Tout simplement, bien que nous soyons entrés comme des vaincus dans la patrie française, il y a cent trente ans, nous prétendons y être traités comme des hommes libres.

Des hommes libres en face de l'Allemagne : donc il nous faut une armée…

Des hommes libres, sur notre sol, tant que nous respectons les intérêts de la France : donc, nous ne pouvons supporter qu'on vienne molester des braves et vénérables filles plébéiennes, des paysannes de chez nous, au demeurant, que nous sommes habitués à voir circuler paisiblement des cornettes dans nos villes et nos villages, où elles ne représentent rien que de noble.
Comment ! Des ordres de Paris, rédigés par des volontés méridionales, prétendent diminuer notre sublime paysage historique de Sion-Vaudémont – intervenir sur la côte du Bois-Chenu, où nous honorons Jeanne d'Arc, qui partit de chez nous pour sauver la France – fermer la chapelle, enfin, où le génie de Ligier Richier éclate avec ses puissances intactes auprès de la poussière des ducs, chefs jadis de notre nationalité.
Ce n'est point la peine de vivre, s'il faut subi des humiliations.
Toutes les belles phrases chantantes des Jaurès et de ces étonnants ténors que produit avec surabondance le glorieux sol de Toulouse – mais oui, glorieux ! je ne m'en dédis pas : elle est si belle, dans toutes ses parties, cette France si mal gérée ! – ne nous ferons point accepter de telles indignités. L'élégant homme du Sud, l'Aquitain, dédaigne, veut mettre sous le joug le rude homme du Nord, le Lorrain, le Flamand, le Breton. Par-dessus la Loire, deux Frances irritées se regardent. Qu'y a-t-il désormais de commun entre nous ? Nos intérêts ? Vous les sacrifiez. Nos vénérations instinctives ? Vous les bafouez. Notre titre de Français ? Mais si nous mettons sous le nom de France des conceptions opposées ? Si nous arrivons à sentir qu'une terre et des morts tout différents nous portent ?

C'est ici que je me retourne, l'accusation aux lèvres, contre les mauvais gérants de la France. La connaissance des variétés provinciales devrait être au centre de la science d'un homme d'Etat français, comme le respect des caractères régionaux devrait faire l'essentiel de ses préoccupations.
Le crime de la république contre la France, ç'aura été de laisser réapparaître à la surface ces antiques oppositions naturelles, ou plutôt – n'ayant point une raison à placer au-dessus d'elles toutes qui les départageât – de ne pas leur avoir laissé un jeu normal par des libertés régionales.
L'Aquitaine et la Narbonnaise, les pays au sud de la Loire mènent notre république. A quoi la mènent-elles ? Au démembrement.
Maurice Barrès

1907, le mouvement des vignerons et la conscience identitaire d'oc.

René MERLE — 2025-10-23T14:33:34Z

Quand j'ai rencontré le mouvement occitan, au lendemain de 1968, le puissant mouvement des viticulteurs languedociens et catalans, en 1907, était magnifié comme une prise de conscience identitaire occitane, s'appuyant sur la revendication économique immédiate, mais la dépassant et la transcendant.
Après quelques hésitations, dans les décennies qui ont suivi, l'historiographie régionale s'est à son tour emparée de l'affaire, en la colorant d'identité plus ou moins bien cernée.
En 1978 pourtant, au plus fort de la vague occitane, l'historien Roland Andréani remettait quelque peu les montres à l'heure, dans son article « Le Languedoc et la France (1905-1914). »
Je vous y renvoie :
Andreani
En ce qui concerne ma région, j'ai étudié le mouvement des vignerons dans un article publié dans Provence historique.
Je le donnerai bientôt sur ce site.