Remembrança

À propos de la population du Gers, an X

René MERLE — 2025-10-23T14:20:41Z

En préparant mon ouvrage Vision de l'idiome natal (voir sur ce site), j'ai été amené à dépouiller les almanachs et statistiques des départements du Directoire, du Consulat et de l'Empire.

Voici un passage, qui vaut son pesant de moutarde, concernant la population du Gers, extrait du Tableau statistique du Département du Gers ; par le cit. Balguerie, Préfet. Publié par ordre du Ministre de l'Intérieur, Paris, Imprimerie des Sourds-Muets, an X.
Ces préfets flagorneurs, qui n'avaient pas fait l'E.N.A., avaient du style, et de la morale...

" La population croissait dans le Gers à vue d'œil avant la révolution ; depuis cette époque, elle n'a cru ni décru d'une manière sensible : il est vrai qu'elle a au moins sept à huit mille hommes à la défense de la patrie, ou qui sont morts dans les champs de l'honneur.
Les causes qui suspendent l'augmentation de la population, sont également nombreuses et faciles à concevoir. Le département du Gers est un des départemens [graphie de l'époque] de la République où l'inoccupation, je devrais dire l'habitude de l'oisiveté des citoyens, ait produit les plus funestes effets. Plusieurs ne se mêlant ni d'agriculture, ni d'arts libéraux, ni de professions honorables, ni de métiers utiles, ont nourri leur cœur de tous les fermens [id.] révolutionnaires. L'esprit de domination, l'ambition des places, le désir de la célébrité, la soif des vengeances, toutes les passions tumultueuses s'y sont montrées tour à tour : les partis s'y sont formés, s'y sont exaltés, s'y sont combattus avec acharnement, s'y sont aigris de leurs défaites, s'y sont relevés pour se détruire de nouveau !!! On ne saurait dire tous les maux dont ils méditaient de s'accabler encore, tous les fléaux qu'ils s'apprêtaient à verser sur le citoyen paisible, sans l'immortelle journée du 18 brumaire !
Le souvenir de ces temps malheureux n'existe déjà plus dans le département du Gers, tant est grande la confiance des citoyens dans le gouvernement, et tant je me suis attaché à cicatriser toutes leurs plaies ! mais au milieu de tant d'alarmes, de tant de secousses révolutionnaires, chacun a redouté sa propre fécondité ; chacun a craint de se marier, s'il était célibataire, ou de se reproduire, s'il était époux. Les femmes, à cet égard, se sont montrées d'accord avec les hommes : ainsi, ou l'on a suspendu les jouissances de la vie, ou l'on s'est appliqué à les rendre infructueuses, et les mœurs en ont rougi ! "

Appellation de la langue ?

René MERLE — 2025-10-23T14:20:33Z

Lettre à la F.E.L.C.O. : Fédération des enseignants de langue et de culture d'Oc (2010)

Pensionné (comme on dit) depuis maintenant 14 ans, je suis cependant toujours avec grand intérêt l'action pédagogique de la F.E.L.C.O.
Je me permets donc de vous faire parvenir cette lettre que je rédige en français, car je souhaite la faire connaître aussi à des amis qui ne partagent pas mes choix graphiques dans l'écriture de notre langue, et la faire connaître aussi à des amis qui souvent me posent des questions à propos d'une situation provençale qu'ils ne comprennent pas.
Quand j'ai commencé à enseigner notre langue en lycée, dans les années 70 du siècle passé, l'appellation officielle que lui donnait le Rectorat était celle de « provençal ». Cette appellation ne me gênait en rien : elle correspondait au senti populaire le plus répandu, et à une tradition historique ancestrale. Dans les cours publics qu'il m'a été alors également possible d'assurer, je ne pouvais que le constater. C'est à partir de l'appellation de « provençal », et à partir de la réalité du provençal maritime de ma ville et de ma région, que je devais travailler.
Mais comme, et je n'étais pas le seul, j'initiais les élèves aux différentes graphies du provençal, y compris bien sûr la graphie classique, comme je m'efforçais de leur faire connaître la parenté avec les autres grands dialectes de ce que Mistral nomme dans le titre de son Trésor dóu Felibrige « la langue d'Oc moderne », comme par ailleurs je militais activement à l'Institut d'Estudis Occitans, je fus sommé par l'administration, qu'un groupe actif de provençalistes avait alertée, de m'en tenir à l'enseignement du provençal, dans ses formes mistraliennes et à partir d'un choix de textes impératifs.
Je vous passe les détails de ces années pénibles : le conflit se dénouera progressivement, et heureusement, à partir de 1981.
D'un côté parce que nous avions fait appel à la conscience démocratique : dans quelle autre matière aurait-on admis que l'administration, et une association, régentent le contenu d'un enseignement linguistique, historique et littéraire ? D'un autre côté, parce que, dans les contacts personnels établis sans sectarisme, nombre de ceux qui, de bonne foi, pensaient qu'en enseignant la graphie classique nous remplacions le provençal par un dialecte artificiel, ou par le languedocien, avaient pu constater que nous parlions, et défendions, le même provençal qu'eux. Seule une minorité aveuglée ou haineuse, véritable lobby de l'anti-occitanisme, continue à dénoncer « l'invasion languedocienne » ou à sa gausser finement, comme tel universitaire, des « oxytons »…
À côté de l'appellation de « provençal », l'appellation de « langue d'Oc » est alors devenue consensuelle. Elle n'est en rien réductrice. Elle témoigne de l'appartenance du provençal à un vaste ensemble de parlers d'Oc. C'est l'appellation que le Président de notre Région P.A.C.A a utilisée dans son salut aux Estivadas de Rodez. Elle laisse toute liberté aux locuteurs et aux enseignants dans leurs choix graphiques.
Elle ne gêne en rien le militant culturel occitaniste que j'ai été, ( mon site peut en témoigner). Je n'ai jamais eu honte de me proclamer occitaniste. Et j'ai toujours fondé mon occitanisme sur la conviction d'une profonde unité entre les différents parlers de la langue d'Oc.
Aujourd'hui, cette appellation de « langue d'Oc » n'apparaît pas satisfaisante à un groupe d'occitanistes de Provence : dans le meilleur des cas (selon eux), ils voudraient la remplacer par l'appellation de « langue occitane », ou d' « occitan ». À la rigueur, ils accepteraient du bout des lèvres un compromis : « occitan – langue d'Oc ».
La querelle serait à la limite comique si elle ne révélait la distorsion entre ce groupe de passionnés, enclos dans leurs convictions et leurs rancunes, et la réalité de la conscience linguistique en Provence. Proclamer le mot « occitan », vouloir l'imposer au nom de je ne sais quelle légitimité historique, ne peut en définitive que desservir la cause qu'ils croient faire avancer.
Je ne me permets cette intervention que parce que, à 74 ans bien sonnés, je demeure attaché à l'avenir de cette langue que j'ai toujours essayé de défendre et d'illustrer.
Je ne doute pas que la F.E.L.C.O en sera d'accord.

René Merle

Souvenir de mon dernier passage à Toulouse, 24 novembre 2010

René MERLE — 2025-10-23T14:20:23Z

Toulouse centre, 9 h. du matin. Les noms des rues sont indiqués en occitan. Les rues sont pleines d'étudiants qui s'efforcent de parler « pointu » comme dans « Plus belle la vie » (où il n'y a que Roland, vétéran du théâtre d'Oc, pour sauver « l'accent »).

Rue du Taur, pardon, Carriera del Taur, j'accroche une jolie enseigne : « Librairie occitane ». J'entre. Je m'enquiers : « Parlatz occitan ? ». - « Malheureusement, je ne le parle pas, mais je le comprends très bien ». Je n'ai pas osé sortir la plaisanterie traditionnelle : « Je le parle très bien, mais je ne le comprends pas… ». J'ai acheté deux petits bouquins de toponymie occitane, aux éditions Sud-Ouest, histoire de me replonger dans le substrat celtique et le latin populaire…
Il faisait beau. J'avais encore un peu de temps avant le rendez-vous, et donc je m'en suis allé pédibus. Du coup, je n'ai pas pris le métro et j'ai manqué ces fameuses annonces en occitan qui sont tombées sans préparation sur la tête des monolingues et ont donc soulevé quelque allergie. Mais je sais que mes collègues occitanistes se consolent : à peu de kms au Sud, à vol d'oiseau, la Generalitat de Catalogne vient de reconnaître en troisième langue officielle, après le catalan et le castillan, l'occitan du Val d'Aran.
J'arrive au lieu du rendez-vous, en bordure Sud du centre historique : Allées Jules Guesde, un nom qui ne peut que me faire plaisir (encore que Guy Mollet, l'homme des pouvoirs spéciaux pour « les événements d'Algérie » se disait lui aussi guesdiste…). J'attendais Michel Cardoze pour aller enregistrer une semaine d'émissions prévues début décembre, pour l'anniversaire de l'insurrection républicaine contre le coup d'État de Louis-Napoléon. Je m'étais mis où il fallait, sous l'entrée en briques rouges du Muséum. Je levai par hasard la tête, et je lus sur une plaque de marbre :
« Anciens jardins de Montolieu. Durant le siège de Toulouse au cours de la croisade contre les Albigeois, Simon de Montfort trouva ici la mort en 1218.
La pierre vint tout droit là où il fallait
Venc tot dreit la peira lai on era mestiers ».
Je n'en revenais pas. C'était donc ici que le Monstre était trépassé. Et c'est de l'autre côté des Allées, sur lesquelles coulait un flot ininterrompu de voitures et de camions, que la brave Toulousaine avait jeté la pierre ! Mais de quel immeuble de bureaux ou de médecins, je ne le savais pas.
Sur ce, Michel Cardoze arrivait. Et le taxi nous emporta vers son émission, dans le grand Sud nouveau, par des nœuds d'échangeurs, des immeubles résidentiels et des quartiers de bureaux, estampillés verdure écologique, et des chantiers, des chantiers, jusqu'à Sud Radio où nous traiterons de l'insurrection républicaine de 1851…

P.S. Les amis toulousains m'excuseront de ne pas leur avoir fait signe ce jour-là. Je n'ai fait que frire. Toulon-Toulouse-Toulon… Ce sera pour une autre fois.

Du nouveau découpage régional et de l'Occitanie

René MERLE — 2025-10-23T14:20:16Z

e 4 juillet 2014, le Monde publia cet étonnant document signé de l'éminent historien et géographe Emmanuel Le Roy Ladurie. Je le propose ci-dessous, en me permettant de donner mon sentiment, comme me l'avait proposé l'ami lyonnais qui me l'a fait connaître (je ne suis pas lecteur régulier du Monde).

« Une réforme historique
La nouvelle donne géographique et régionale est intéressante pour l'historien des langues latines, germaniques, celtiques, basque et autres. Elles ont précédé la domination du français et elles conservent encore de beaux restes en Bretagne, Alsace, Pyrénées-Orientales, etc. De ce point de vue, l'initiative « hollandiste », presque partout critiquée, respecte certaines données sémantiques, voire religieuses, qui coexistèrent avec la cristallisation monarchique jusqu'à la Révolution française et au-delà. 
On distingue d'abord dans cette géographie new-look, une très belle Occitanie : elle inclut les anciennes régions de Midi-Pyrénées et de Languedoc-Roussillon, de Toulouse à Montpellier. La région PACA (Provence, Alpes du Sud, Côte d'Azur) est toujours en place, incarnant le provençalisme qui fut initié, entre autres, par nos anciens troubadours. L'Aquitaine est occitane, elle aussi, en son style propre, même si le premier des grands écrivains français en langue nationale, Montaigne, était originellement bordelais, donc, aquitain lui aussi… et latiniste. 
La région Rhône-Alpes est dorénavant mariée avec l'Auvergne. Cela peut choquer mais les historiens savent que les dialectes franco-provencaux typiques de la « Rhodanie », des Alpes du Nord, de la Suisse romande et du Dauphiné, ou tout simplement de la région Rhône-Alpes, ont des affinités avec l'occitan le moins méridional, celui des Auvergnats du temps jadis. Leur langue avait quelque peu influencé, voici belle lurette, l'illustre serment de Strasbourg en 842, premier document écrit en langue française ou pré-française au titre des dynastes carolingiens.
L'étonnante entité « hollandiste » qui regroupe Limousin [1], Poitou-Charentes et Centre, a d'incontestables qualités francophones du côté de ce fameux « Centre » si bizarrement tailladé jadis au sud de la région parisienne et au-delà. Cependant, on ne peut oublier que le Poitou est devenu le terrain d'élection des grands fauves de la politique française, François Mitterrand, Jean-Pierre Raffarin, Ségolène Royal et tant d'autres. Surtout, le Poitou fut jadis occitan, producteurs lui aussi d'illustres troubadours parmi lesquels l'un des premiers poètes en langue provençale, souverain d'Aquitaine à ses moments perdus [2]. Ce Poitou-Charentes fut en bonne partie protestant ; il se rattache ainsi au croissant de lune huguenot, entité géographique plutôt sudiste qui va ou qui allait de La Rochelle à Montpellier et qui remontait ensuite, via les Cévennes calvinistes, vers la Suisse huguenote.
Mais nous voici parvenus, déjà, non plus dans l'Occitanie, mais dans l'« Oïlanie » profonde, patrie de langue d'oïl, autrement dit France septentrionale prise en bloc au nord de l'Auvergne. L'Alsace-Lorraine est conservée dans le cadre hexagonal, dont elle fait partie à titre traditionnel et contemporain. Elle fut comme telle une invention de Bismarck en 1871 à des fins d'annexion. En fait, elle préexistait en France depuis longtemps, depuis Henri II et Richelieu, à cet épisode disons prussien qui s'imposa de 1871 à 1918. La Normandie vient d'être réunifiée, synthétisant la Haute et Basse-Normandie qui furent longtemps séparées. Les patriotes normands – dont je suis – ne devraient pas s'en plaindre.
La Bretagne reste semblable à elle-même avec en son ouest l'originalité qui la caractérise, la présence d'un parler celtique ; il fut apporté vers le milieu du premier millénaire par des immigrants venus de la Cornouaille, aujourd'hui anglaise, qui voyageaient sur leurs radeaux, conduits par l'illustre chef armoricain qu'était saint Colomban, lui-même canonisé par la suite sous la forme d'une espèce de divinité péninsulaire. Nantes reste un sujet de contestation. 
Le Nord – Pas-de-Calais, lui, ne bouge guère. Il fut jadis, entre les deux guerres, le pays où l'on travaillait, où l'on payait l'impôt et faisait des enfants. Ce passé n'est pas entièrement révolu. La fusion Picardie – Champagne-Ardenne n'est pas si sotte. Le picard faillit devenir la langue littéraire de la France médiévale. Il n'est pas besoin non plus d'exalter la Champagne ou plutôt le champagne, dont le prestige mondial constitue un paradoxe vis-à-vis d'une France qui a bien du mal à imposer ses productions spécifiques à l'échelle internationale. L'Ardenne était dès le XVIIIe siècle l'une des petites contrées françaises les plus alphabétisées, cependant que les Ardennais, ardents nationalistes, se situaient à l'avant-garde du patriotisme français.
La nouvelle région Bourgogne – Franche-Comté s'est construite depuis bien longtemps sur des parallélismes frontaliers de part et d'autre, même si « la » Comté, comme on disait, pratiquait en son extrême sud un dialecte plus proche du suisse romand que de notre langue. L'Ile-de-France commande tout le destin multiprovincial de l'« Oïlanie », laquelle deviendra tout simplement la France hexagonalisée… à l'échelle mondiale. Le charme des Pays de la Loire n'a pas fini de nous étonner, même si Ronsard, qui célébrait la séduction des grandes forêts ligériennes de cette vallée, fut le premier en tant qu'actionnaire hypocrite d'une société anonyme à participer financièrement à leur destruction. 
Nous conclurons sur la Corse, île qui s'enrichit très rapidement ces temps-ci grâce à son patrimoine littoral et touristique mais qui malheureusement détient avec Marseille le record de l'assassinat, de temps à autre, entre malfrats.
Les quatorze régions ont un côté séduisant qui retient notre attention. Il ne devrait pas pourtant nous faire oublier la plaie du chômage, dévastateur tous azimuts, depuis la vieille région ex-industrielle de Lille-Roubaix-Tourcoing jusqu'à l'autre extrémité, sudiste en l'occurrence, de la nation ; et cela malgré les délassements qu'offrent aux touristes les plages de Saint-Tropez, de Carnon et même de l'inoubliable Palavas-les-Flots… »

Alors qu'effectivement de tous côtés s'élevaient commentaires ironiques et protestations contre cette réforme (que l'Assemblée vient d'approuver), l'auteur de l'Histoire de France des régions : la périphérie française, des origines à nos jours, Seuil, 2005, apporte sa connaissance des régions, mais il apporte aussi au leader de la social-démocratie (une social démocratie à laquelle l'auteur est depuis longtemps rallié, après sa jeunesse communiste) un appui au projet de réforme territoriale et au Président.
Texte à manier avec précaution, ne serait-ce que pour le respect dû au grand historien, mais texte malgré tout à discuter. D'ailleurs, si je n'avais pas lu la signature, j'aurais pensé à première lecture qu'il s'agissait d'une vulgarisation de débutant, mâtinée de quelque cuistrerie.
En fait l'opération est plus subtile et bien plus efficace que cette recension facile de données linguistiques et culturelles.
Retrouver, sous le palimpeste des aires d'influence des grandes métropoles actuelles, une France telle que la décrivaient Augustin Thierry et bien des historiens du XIXe, c'est-à-dire une France à deux versants, oc et oïl, est d'une assez grande banalité. Tout le problème aujourd'hui est de savoir si cette vision historique peut justifier une réforme administrative dont les impératifs sont bien autres. Je ne doute pas, pour ne parler que de ce que je connais bien, que bien des théoriciens de l'occitanisme vont se réjouir de voir se dessiner dans le puzzle administratif le regroupement de vastes régions qui furent jadis de langue d'oc (dans sa diversité dialectale). Il n'en demeure pas moins évident que cette donne sent quelque peu le souffre, si l'on voit quel usage peuvent en faire, à terme, des nationalistes partisans de la reconstitution d'histoire. Et surtout que cette donne ignore la logique des grands féodaux, patrons de métropoles régionales, qui s'appuient sur le rayonnement économique, médical, voire culturel des cités qu'ils dirigent, pour affirmer une nouvelle logique, celle du découpage de l'Europe « unie » en vastes régions dépeçant les États-Nations au plus grand profit du capital.

[1] Limousin de langue d'oc, que je sache ! il a d'ailleurs en définitive rejoint l'Aquitaine

[2] Il a en définitive rejoint lui aussi l'Aquitaine

Région Occitanie ?

René MERLE — 2025-10-23T14:20:08Z

Mai 2017 : Connaissant mon intérêt pour la culture d'Oc, un ami qui vit aux Baléares me demande mon point de vue sur l'appellation « Occitanie », voire « Occitanie-Catalogne » qui semble rallier la majorité des suffrages des élus et des citoyens dans la nouvelle région regroupant Languedoc-Roussillon et Midi-Pyrénées.

Ne vivant pas dans cette région, je ne peux être concerné que par le sens linguistique du mot « Occitanie », qui désigne l'ensemble des territoires où est (où fut ?) parlée la langue d'Oc. C'est dire que réduire cet ensemble à une de ses parties serait bien regrettable.
Cette réduction réjouira toutefois ceux des provincialistes provençaux, gascons ou auvergnats, et j'en passe, qui depuis longtemps reçoivent ce concept de langue occitane comme une création « impérialiste » languedocienne, visant à remplacer par une langue artificielle les parlers des vieilles provinces méridionales. Renfermer l'occitan dans l'espace historique de ces deux régions Languedoc et Midi Pyrénées, revient à considérer que le provençal, le nissart, le vivaro-alpin, l'auvergnat, le limousin, le gascon, etc., dans toutes leurs variétés, ne sont pas de l'occitan…
La querelle linguistique peut passionner le petit monde des convaincus, d'un bord ou de l'autre, mais laisse sans doute indifférents, dans leur immense majorité, les habitants des régions concernées.
Il n'empêche, baptiser « Occitanie » une partie seulement de l'ensemble linguistique me paraît être une erreur, voire une faute.
Mais plus sérieux est le problème politique créé par une telle appellation.
On sait que la grande Révolution, en créant les départements, avait voulu abolir les vieilles entités provinciales. De la réforme seulement envisagée par le gouvernement Pétain, aux grandes réformes de 1955-1956, les cadres départementaux ont été doublés par des cadres régionaux dont certains correspondaient plus ou moins fâcheusement aux vieilles provinces, provinces dont tout un chacun connaissait encore le nom, Auvergne, Bretagne, Limousin, Provence, etc.
Mais en l'occurrence, le nom de « Occitanie » ne correspond en rien à une ancienne province : le terme a été créé par l'administration française pour désigner les terres méridionales conquises après la croisade contre les Albigeois…
Curieuse récupération, qui prend tout son sens dans le cadre de l'idéologie de la récente réforme régionale. Le pouvoir a voulu de vastes ensembles qui ne répondent à aucune logique historique ou culturelle, et ce dans le seul but de satisfaire aux pressions européennes : créer de nouveaux cadres de gouvernance centrés sur des métropoles, de nouvelles vastes féodalités, qui fassent à terme éclater le cadre national. Le danger d'un éclatement par la résurrection de sentiments « patriotiques » provinciaux est tout à fait absent de ces créations artificielles, dont la plus bel exemple est sans doute la région nouvelle unissant Auvergne et Rhône-Alpes.
Dans tout cela, « Occitanie » vient labelliser proprement d'une pseudo-reconnaissance historique l'opération « grands fiefs faisant péter la France, à terme ». Nous sommes à l'opposé d'une revendication uniquement linguistique et culturelle irriguant le versant Sud de la France…
Nous verrons en Juin ce qui adviendra de cette appellation…

Sur l'appellation "Région Occitanie"

René MERLE — 2025-10-23T14:19:58Z

J'écrivais en mai 2017 :
« En 1789-1790, l'affirmation révolutionnaire de la Nation exigeait la suppression des entités provinciales, supports, comme le disait Mirabeau, d'un « agrégat inconstitué de peuples désunis ».

En lieu et place des provinces et autres divisions administratives de l'Ancien Régime fut mis en place le quadrillage administratif des départements, dont les noms, purement géographiques (hydronymes et oronymes), ne faisaient aucunement référence aux vieux patriotismes de terroirs.
On sait comment, après la restauration provinciale pétainiste avortée, les technocrates des Quatrième et Cinquième Républiques ont créé des Régions, dont certaines reprenaient la vieille appellation provinciale, alors que d'autres s'en tenaient à une dénomination géographique.
Il en va encore de même avec les nouvelles super-régions, créées dans la logique européenne d'un affaiblissement des États-Nations au profit d'une gestion « libérale » peu à peu dégagée des acquis démocratiques.
Nous avons eu droit à cette occasion à des débats bien creux et bien racoleurs sur les noms à attribuer à ces nouvelles régions, lorsque l'entité nouvelle unissait des appellations provinciales antérieures.
Mention particulière au nom donné à l'union du Languedoc Roussillon et du Midi Pyrénées : « Occitanie ».
Surfant sur le succès relatif d'une appellation reprise ces dernières décennies par l'éventail des mouvements culturels occitanistes, la majorité radicale – socialiste qui dirige cette nouvelle région a donc choisi de reprendre le nom que l'administration royale donna un temps aux territoires conquis après la croisade des Albigeois.
Comme le montre la carte publiée par Midi libre, ce choix réduit à néant l'appellation largement usitée par les linguistes et les associations culturelles : Occitanie = espace de la langue d'Oc dans toutes ses variétés dialectales.
Depuis longtemps inscrit dans cette réalité culturelle et linguistique d'Oc, j'ai donc considéré ce choix de la nouvelle région comme une faute.
J'ai déjà eu l'occasion de m'exprimer là-dessus :
Mais je veux insister aujourd'hui, au vu de la puissante manifestation qui a parcouru les rues de Perpignan (« Non à l'Occitanie, Oui au Pays Catalan »), sur la dangereuse dérive ethnico-historique que cette appellation régionale d'Occitanie induit. Elle a eu pour premier effet de susciter une réaction communautaire catalaniste, qui pose d'autant plus en reflet l'Occitanie comme une autre entité communautaire, historique et linguistique.
En 2005, l'opposition catalane (et l'indifférence languedocienne) avait déjà fait échouer le projet du président socialiste de la région Languedoc-Roussillon de baptiser cette entité « Septimanie », du nom de l'ancien royaume wisigoth des Vie-VIIIe siècles.
Ainsi, nous ne sommes plus dans la revitalisation du nom de provinces d'avant 1789, mais dans la résurrection d'entités politiques qui, d'une façon détournée ou frontalement, comme en écho à ce qui se joue de l'autre côté des Pyrénées, fissurent notre vision de la Nation et s'inscrivent plus ou moins clairement dans la stratégie européenne de l'affaiblissement des États-Nations. »
Et j'ai ajouté après l'adoption du sigle : « Région Occitanie » :
« Les élus de la nouvelle région unissant Midi Pyrénées et Languedoc Roussillon viennent de décider de l'appeler « Région Occitanie, lit-on dans la presse.
Je ne développerai pas ici les raisons pour lesquelles je trouve ce choix plus que regrettable, et je renvoie à ce que j'écrivais à ce propos le 13 mai dernier. »

Auvergne - Pâques avant les rameaux

René MERLE — 2025-10-23T14:19:50Z

Un éditeur du Puy de Dôme publia en son temps cette carte postale, dont je ne sais s'il faut la prendre en simple plaisanterie ou en dérision méprisante :
« Un mariage en Auvergne »

La légende « patoise » est donnée sans traduction :
« Las fouait Petchai d'avant lu Raipaus »
(Ils ont fait Pâques avant les Rameaux)

Occitanisme ?

René MERLE — 2025-10-23T14:19:43Z

J'ai donné dans les quelques articles de la rubrique Mes débuts en occitanisme et dans la sous-rubrique Débuts en occitanisme : "Culture occitane per avançar" quelques éléments concernant mon « entrée en occitanisme », il y a de cela presque cinquante ans.
À vrai dire, la formule « mes débuts en occitanisme », du seul fait du mot « occitanisme », peut prêter à confusion en laissant penser que j'explique comment j'ai ouvert la porte d'une chapelle, ou d'une cathédrale, qui me révélait sa vérité sacrée au premier coup d'œil.
Entrée en occitanisme ? Mais quel occitanisme ? Ou plutôt, quels occitanismes ?
Et si je prends le questionnement à rebrousse-poil, je pourrais me demander, cinquante ans après, dans quel occitanisme je me retrouve, puisque, si j'en crois wikipedia qui sait tout et le reste, « René Merle est un occitaniste et écrivain français ».
J'aimerais savoir à quel substantif, ou à quels substantifs, se rattache l'adjectif « français ».
Ne jouons pas sur les mots. Je m'en tiendrai à penser que l'auteur de l'article wikipedia a seulement voulu dire que tout en étant occitaniste, j'écris aussi en français…
Mais je retombe sur ma question. Que peut bien signifier aujourd'hui être occitaniste ? Dans quelle chapelle, ou dans quelle cathédrale, vais-je donc prier ? Est-ce la même que celle dans lasquelle je suis supposé être entré il y a cinquante ans ?
Je n'encombrerais pas le lecteur de ces considérations narcissiques si elles ne posaient pas de vraies questions de fond, sur laquelle je reviendrai souvent dans des articles ultérieurs.
À suivre donc.

Macrocosme occitan et microcosme provençal

René MERLE — 2025-10-23T14:19:33Z

En jetant un œil sur les billets de ce site, je réalise combien « mon occitanisme », - toute révérence gardée à la fameuse unité de la langue d'oc (« une et diverse », et tout respect manifesté aux publications d'Auvergne, Croissant, Dauphiné, Gascogne, Languedoc, Limousin, etc.) n'est pas moins enclos, et je crois que c'est le lot commun à beaucoup d'occitanistes, dans le parler et les productions du petit pays, de la région, de la zone dialectale. Je le constate sans regrets. Es ensin (e pas « en sièis » aurait ajouté ma grand-mère). Ce qui ne donne que plus de prix aux entreprises qui, à partir de leur réalité dialectale s'ouvrent à toutes les facettes de la "production" occitane et catalane.