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		<title>D'un s&#233;jour &#224; l'h&#244;pital et de l'&#233;vocation de Lucr&#232;ce</title>
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		<dc:date>2025-04-19T00:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Ren&#233; Merle</dc:creator>


		<dc:subject>Lucr&#232;ce</dc:subject>
		<dc:subject>Greenblatt</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Je viens de passer quelques jours &#224; l'h&#244;pital, pour une intervention cardiologique (r&#233;ussie), histoire de voir le monde par un autre bout de la lorgnette, de se remettre certaines id&#233;es en place et d'en chasser d'autres. D'autant que j'ai profit&#233; de ces quelques jours pour relire le Quattrocento, de Stephen Greenblatt, que j'avais pr&#233;sent&#233; sur ce site juste apr&#232;s sa parution en juin 2020. Cf. : Stephen Greenblatt, &#034;Quattrocento&#034; Entre autres richesses, et notamment la r&#233;flexion sur le destin (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot878" rel="tag"&gt;Lucr&#232;ce&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot1653" rel="tag"&gt;Greenblatt&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Du &#957;&#959;&#8166;&#962;, du sens de l'aventure humaine, et du Clinamen</title>
		<link>https://renemerle.com/spip.php?article3477</link>
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		<dc:date>2023-09-20T00:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Ren&#233; Merle</dc:creator>


		<dc:subject>Marx</dc:subject>
		<dc:subject>Preve</dc:subject>
		<dc:subject>Pr&#233;socratiques</dc:subject>
		<dc:subject>Anaximandre</dc:subject>
		<dc:subject>origine de l'homme</dc:subject>
		<dc:subject>&#957;&#959;&#8166;&#962;</dc:subject>
		<dc:subject>Hom&#232;re</dc:subject>
		<dc:subject>Montaigne</dc:subject>
		<dc:subject>Epicure</dc:subject>
		<dc:subject>Clinamen</dc:subject>
		<dc:subject>Lucr&#232;ce</dc:subject>
		<dc:subject>Anaxagore</dc:subject>
		<dc:subject>Parolini</dc:subject>
		<dc:subject>Mat&#233;rialisme</dc:subject>
		<dc:subject>Libert&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>atomistes</dc:subject>
		<dc:subject>Glaucos</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Le sujet de cet article rappellera des souvenirs aux tr&#232;s anciens lecteurs de ce site. &lt;br class='autobr' /&gt;
Comme nous le rapporte Hom&#232;re dans l'Iliade, ainsi parla le Lycien Glaucos, pr&#234;t &#224; combattre &#224; l'Argien Diom&#232;de, sous les remparts d'Ilion. &#171; Sur terre, les humains passent comme les feuilles : si le vent fait tomber les unes sur le sol, la for&#234;t vigoureuse, au retour du printemps, en fait pousser bien d'autres : chez les hommes ainsi les g&#233;n&#233;rations l'une &#224; l'autre succ&#232;dent&#8230; &#187; Et ainsi, depuis la (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot1" rel="tag"&gt;Marx&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot80" rel="tag"&gt;Preve&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot86" rel="tag"&gt;Pr&#233;socratiques&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot87" rel="tag"&gt;Anaximandre&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot134" rel="tag"&gt;origine de l'homme&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot138" rel="tag"&gt;&#957;&#959;&#8166;&#962;&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot167" rel="tag"&gt;Hom&#232;re&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot243" rel="tag"&gt;Montaigne&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot789" rel="tag"&gt;Epicure&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot877" rel="tag"&gt;Clinamen&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot878" rel="tag"&gt;Lucr&#232;ce&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot903" rel="tag"&gt;Anaxagore&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot905" rel="tag"&gt;Parolini&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot1502" rel="tag"&gt;Mat&#233;rialisme&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot2228" rel="tag"&gt;Libert&#233;&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot2546" rel="tag"&gt;atomistes&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot2552" rel="tag"&gt;Glaucos&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>&#192; propos d'&#201;picure</title>
		<link>https://renemerle.com/spip.php?article2292</link>
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		<dc:date>2020-12-29T15:38:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Ren&#233; Merle</dc:creator>


		<dc:subject>Preve</dc:subject>
		<dc:subject>Epicure</dc:subject>
		<dc:subject>Lucr&#232;ce</dc:subject>
		<dc:subject>Salem</dc:subject>
		<dc:subject>Cogniot</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Ce n'est pas en classe de bac philo, en 1953, que j'ai d&#233;couvert &#201;picure, et ce n'&#233;tait pas la faute de notre si symathique professeur (tr&#232;s bergsonienne), car &#201;picure n'&#233;tait pas au programme. Je l'ai rencontr&#233; un peu plus tard, en lisant Lucr&#232;ce pr&#233;sent&#233; par Georges Cogniot, dans un de ces petits Classiques du Peuple qui firent tant pour l'&#233;ducation des jeunes militants communistes dont je faisais alors partie. Lucr&#232;ce, diffuseur d'&#201;picure et d'une philosophie mat&#233;rialiste qui depuis est (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot80" rel="tag"&gt;Preve&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot789" rel="tag"&gt;Epicure&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot878" rel="tag"&gt;Lucr&#232;ce&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot1529" rel="tag"&gt;Salem&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot2042" rel="tag"&gt;Cogniot&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>d'Holbach et Diderot, &#224; l'avant-garde des Lumi&#232;res radicales.</title>
		<link>https://renemerle.com/spip.php?article3087</link>
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		<dc:date>2020-12-28T20:36:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Ren&#233; Merle</dc:creator>


		<dc:subject>Lucr&#232;ce</dc:subject>
		<dc:subject>Diderot</dc:subject>
		<dc:subject>d'Holbach</dc:subject>
		<dc:subject>Mat&#233;rialisme</dc:subject>
		<dc:subject>Nature</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Document &lt;br class='autobr' /&gt;
J'&#233;voquais dans un article ant&#233;rieur la condamnation d&#232;s sa publication, en 1770, des deux tomes du Syst&#232;me de la Nature que d'Holbach publia prudemment sous un nom d'emprunt, mais qui ne trompa personne. L'ouvrage figure &#224; la fin de la liste des ouvrages condamn&#233;s au b&#251;cher. &lt;br class='autobr' /&gt; La citation de Lucr&#232;ce situe explicitement l'ouvrage du c&#244;t&#233; du mat&#233;rialisme qui veut d&#233;livrer l'homme de la crainte des dieux : &#034;Si tu poss&#232;des bien ces v&#233;rit&#233;s connues, aussit&#244;t la nature libre, (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?rubrique18" rel="directory"&gt;Lumi&#232;res, R&#233;volution fran&#231;aise, Premier Empire&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot878" rel="tag"&gt;Lucr&#232;ce&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot1014" rel="tag"&gt;Diderot&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot1484" rel="tag"&gt;d'Holbach&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot1502" rel="tag"&gt;Mat&#233;rialisme&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot2072" rel="tag"&gt;Nature&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Stephen Greenblatt, &#034;Quattrocento&#034;</title>
		<link>https://renemerle.com/spip.php?article1958</link>
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		<dc:date>2020-07-08T15:42:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Ren&#233; Merle</dc:creator>


		<dc:subject>Italie</dc:subject>
		<dc:subject>Epicure</dc:subject>
		<dc:subject>Lucr&#232;ce</dc:subject>
		<dc:subject>Greenblatt</dc:subject>
		<dc:subject>Renaissance</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;J'ai la f&#226;cheuse habitude de me d&#233;tourner imm&#233;diatement de ce qui est amplement m&#233;diatis&#233;, et d'ignorer les sir&#232;nes de la mode. Ainsi, en mati&#232;re de lecture, j'ai toujours consid&#233;r&#233; comme assez ridicule le prix d&#233;cern&#233; annuellement par le magazine Lire au &#171; meilleur livre d'histoire de l'ann&#233;e &#187;, comme si la publication romanesque et historique devait s'&#233;valuer en terme de comp&#233;tition sportive ou de concours de Miss Univers. Bref, quand Lire sacra en 2013 meilleur livre d'histoire de l'ann&#233;e (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?rubrique11" rel="directory"&gt;&#966;&#953;&#955;&#959;&#963;&#959;&#966;&#943;&#945;&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot3" rel="tag"&gt;Italie&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot789" rel="tag"&gt;Epicure&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot878" rel="tag"&gt;Lucr&#232;ce&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot1653" rel="tag"&gt;Greenblatt&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot1654" rel="tag"&gt;Renaissance&lt;/a&gt;

		</description>



		

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