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		<title>De nos pr&#233;d&#233;cesseurs inconnus. Roquepertuse</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Ren&#233; Merle</dc:creator>


		<dc:subject>Sens de l'Histoire</dc:subject>
		<dc:subject>Roquepertuse</dc:subject>
		<dc:subject>oppidum</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Je me doute que les consid&#233;rations qui suivent n'appara&#238;tront pas majeures &#224; celles et ceux qui ont tant de mal &#224; finir le mois, et qui vivent dans l'angoisse du d&#233;couvert (d&#233;couvert qui plus est en voie de suppression !). Mais quand m&#234;me, un mot, puisque cela me passionne&#8230; Je suis toujours fascin&#233; par les traces de civilisations radicalement disparues que nous pouvons parfois rencontrer sur nos terres de la modernit&#233; envahissante. Ainsi de ce qui nous est parvenu de l'oppidum de (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?rubrique84" rel="directory"&gt;Antiquit&#233;&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot535" rel="tag"&gt;Sens de l'Histoire&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot3043" rel="tag"&gt;Roquepertuse&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot3044" rel="tag"&gt;oppidum&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Pauvre Gilgamesh</title>
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		<dc:date>2025-06-20T00:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Ren&#233; Merle</dc:creator>


		<dc:subject>Gilgamesh</dc:subject>
		<dc:subject>M&#233;sopotamie</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;N&#233;e il y a plus de quatre mille ans dans l'&#233;nigmatique Sumer, dont nous ignorons encore l'origine de la langue, pass&#233;e du sum&#233;rien &#224; l'akkadien, L'&#233;pop&#233;e de Gilgamesh, sans doute une des plus anciennes &#339;uvres litt&#233;raires de l'Antiquit&#233;, a retrouv&#233; au XX&#232;me si&#232;cle et au-del&#224; une &#233;tonnante vitalit&#233;. Adaptateurs litt&#233;raires, metteurs en sc&#232;ne de th&#233;&#226;tre (vous l'avez peut-&#234;tre vue &#224; Avignon) y ont retrouv&#233; des interrogations parfaitement contemporaines sur le sens de l'existence, le rapport de (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?rubrique84" rel="directory"&gt;Antiquit&#233;&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot3009" rel="tag"&gt;Gilgamesh&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot3010" rel="tag"&gt;M&#233;sopotamie&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Retour sur l'Assyrie</title>
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		<dc:date>2025-04-01T00:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Ren&#233; Merle</dc:creator>


		<dc:subject>Guerre</dc:subject>
		<dc:subject>Irak</dc:subject>
		<dc:subject>Sumer</dc:subject>
		<dc:subject>Assyrie</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Il y a presque 60 ans d&#233;j&#224;, avec mon &#233;pouse et deux amis, nous traversions en voiture l'Irak, direction l'Inde : c'&#233;tait encore l'Irak de la la&#239;cit&#233; relative du baasiste Ahmed Hassan al-Bakr, et les rues de Bagdad, avec bien des costumes f&#233;minins &#171; &#224; l'occidentale &#187; feraient fr&#233;mir des islamistes d'aujourd'hui. Et ces policiers qui avaient encore une tenue fleurant bon l'empire britannique&#8230; Mais ce n'est pas de ces souvenirs de vieil homme que je voudrais longuement parler aujourd'hui, mais, (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?rubrique84" rel="directory"&gt;Antiquit&#233;&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot137" rel="tag"&gt;Guerre&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot730" rel="tag"&gt;Irak&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot2139" rel="tag"&gt;Sumer&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot2972" rel="tag"&gt;Assyrie&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>D&#233;mocratie et d&#233;fense nationale. H&#233;raclite ?</title>
		<link>https://renemerle.com/spip.php?article3915</link>
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		<dc:date>2025-03-11T00:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Ren&#233; Merle</dc:creator>


		<dc:subject>Guerre</dc:subject>
		<dc:subject>D&#233;mocratie</dc:subject>
		<dc:subject>H&#233;raclite</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Dans l'article &#192; propos d'H&#233;raclite, je citais longuement ce que dit le philosophe Costanzo Preve d'H&#233;raclite d'&#201;ph&#232;se. Allez-y voir si l'envie vous en prend.
&lt;br class='autobr' /&gt;
Mais je reviens sur cet extrait : &#034;H&#233;raclite r&#233;p&#232;te que le peuple doit se battre pour d&#233;fendre des lois isonomiques [1] comme il ferait contre l'ennemi sur les murailles de la cit&#233; (f. 44)&#034;. H&#233;raclite savait de quoi il parlait, lui qui combattit le tyran d'&#201;ph&#232;se et d&#233;fendit la cit&#233; contre les Perses envahisseur...
&lt;br class='autobr' /&gt;
Il semblerait que (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?rubrique84" rel="directory"&gt;Antiquit&#233;&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot137" rel="tag"&gt;Guerre&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot369" rel="tag"&gt;D&#233;mocratie&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot2480" rel="tag"&gt;H&#233;raclite&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>De la vieillesse. Sophocle</title>
		<link>https://renemerle.com/spip.php?article3796</link>
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		<dc:date>2024-11-09T00:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Ren&#233; Merle</dc:creator>


		<dc:subject>Le flux du temps</dc:subject>
		<dc:subject>Sophocle</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Sophocle, &#338;dipe &#224; Colone, repr&#233;sent&#233;e pour la premi&#232;re fois de mani&#232;re posthume en mars 401 avant J.-C., apr&#232;s la mort de Sophocle en 406. &lt;br class='autobr' /&gt; Le Ch&#339;ur. Qui pr&#233;tend &#233;diter le d&#233;lai de son &#226;ge Au m&#233;pris des bornes normales Se leurre lourdement, selon moi, c'est trop clair : La longueur de nos jours nous entasse un bilan O&#249; la douleur l'emporte&#8230;Et les joies, o&#249; sont-elles, Dites, pour qui est condamn&#233; A vivre plus qu'il n'&#233;tait d&#251; ? Mais le secours, et l'&#233;quitable Ach&#232;vement Quand surgit la (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?rubrique84" rel="directory"&gt;Antiquit&#233;&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot1673" rel="tag"&gt;Le flux du temps&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot2923" rel="tag"&gt;Sophocle&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Le dilemme Aristippe : opportunisme servile ou autonomie individuelle </title>
		<link>https://renemerle.com/spip.php?article3748</link>
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		<dc:date>2024-11-06T00:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Ren&#233; Merle</dc:creator>


		<dc:subject>Montaigne</dc:subject>
		<dc:subject>Aristippe</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Il m'arrive souvent de me replonger dans Les Essais de Montaigne : ainsi, r&#233;cemment, j'ai revisit&#233; le chapitre &#171; De la pr&#233;somption &#187;. J'ai &#233;t&#233; accroch&#233; par la r&#233;f&#233;rence &#224; un auteur dont je ne connaissais rien, sinon le nom : Aristippe. Ma connaissance des philosophes grecs est en effet bien courte. Montaigne &#233;crit en effet d'Aristippe, dont il estime grandement la libert&#233; de parole : &#171; Aristippus disoit le principal fruit qu'il eut tir&#233; de la philosophie, estre qu'il parloit librement et (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?rubrique84" rel="directory"&gt;Antiquit&#233;&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot243" rel="tag"&gt;Montaigne&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot2894" rel="tag"&gt;Aristippe&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Eschyle, le sort des vaincues</title>
		<link>https://renemerle.com/spip.php?article3757</link>
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		<dc:date>2024-10-23T00:01:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Ren&#233; Merle</dc:creator>


		<dc:subject>Eschyle</dc:subject>
		<dc:subject>Crimes de guerre</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Eschyle, Les Sept contre Th&#232;bes, 467 avant J.-C. &lt;br class='autobr' /&gt;
L'arm&#233;e ennemie est aux portes de Th&#232;bes, et le ch&#339;ur se lamente. &lt;br class='autobr' /&gt;
Ce serait grand' piti&#233; qu'on v&#238;t ainsi descendre une ville imm&#233;moriale Dans la nuit &#233;ternelle : asservie par les lances Qui auront fait d'elle leur proie, Pulv&#233;ris&#233;e en cendres Et saccag&#233;es ignoblement Par les gens d'Acha&#239;e&#8230; et la gr&#226;ce des Dieux ! Et que, veuves et orphelins, Les femmes, ha &#233;ah ! les vieilles et les jeunes Par les cheveux fussent tra&#238;n&#233;es comme pouliches, (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?rubrique84" rel="directory"&gt;Antiquit&#233;&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot216" rel="tag"&gt;Eschyle&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot652" rel="tag"&gt;Crimes de guerre&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>&#192; propos d'H&#233;raclite</title>
		<link>https://renemerle.com/spip.php?article3726</link>
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		<dc:date>2024-09-24T00:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Ren&#233; Merle</dc:creator>


		<dc:subject>Preve</dc:subject>
		<dc:subject>Quignard</dc:subject>
		<dc:subject>H&#233;raclite</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;J'&#233;voquais r&#233;cemment, et tr&#232;s rapidement, la fi&#233;vreuse vision d'H&#233;raclite que proposa Pascal Quignard (un auteur qui inlassablement m'aide &#224; comprendre d'o&#249; nous venons, et donc ce que nous sommes). Quignard et H&#233;raclite &lt;br class='autobr' /&gt;
Je reviens un peu plus longuement aujourd'hui sur ce penseur majeur parmi ceux qu'il est convenu d'appeler les pr&#233;-socratiques. H&#233;raclite vivait &#224; &#201;ph&#232;se vers 500 avant J.-C, et ce que nous connaissons de sa vie tient avant tout au texte que donna Diog&#232;ne La&#235;rce (d&#233;but (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?rubrique84" rel="directory"&gt;Antiquit&#233;&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot80" rel="tag"&gt;Preve&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot161" rel="tag"&gt;Quignard&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot2480" rel="tag"&gt;H&#233;raclite&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Quignard et H&#233;raclite</title>
		<link>https://renemerle.com/spip.php?article3696</link>
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		<dc:date>2024-09-07T00:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Ren&#233; Merle</dc:creator>


		<dc:subject>Quignard</dc:subject>
		<dc:subject>H&#233;raclite</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Je ricoche sur le commentaire que Michel Parolini a apport&#233; au texte de Pascal Quignard Quignard. Les philosophes et le pouvoir ?, en pr&#233;sentant a contrario l'admirable refus de Spinoza, pr&#233;f&#233;rant sa libert&#233; de penser &#224; la protection de l'&#233;lecteur du Palatinat.
&lt;br class='autobr' /&gt;
J'ajouterai que Quignard a constell&#233; son &#339;uvre de r&#233;f&#233;rences au grand penseur &#233;ph&#233;sien, H&#233;raclite, qui refusa d'&#234;tre roi &#224; &#201;ph&#232;se, d&#233;clina la proposition de Darius, et d&#233;posa son livre, (le premier livre sans doute &#233;crit dans ce (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?rubrique84" rel="directory"&gt;Antiquit&#233;&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot161" rel="tag"&gt;Quignard&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot2480" rel="tag"&gt;H&#233;raclite&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Latin : l'H&#233;ritier et les Batards. </title>
		<link>https://renemerle.com/spip.php?article289</link>
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		<dc:date>2024-05-11T00:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Ren&#233; Merle</dc:creator>


		<dc:subject>Langues</dc:subject>
		<dc:subject>Latin</dc:subject>
		<dc:subject>Langues n&#233;o romanes</dc:subject>
		<dc:subject>Patois</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Recevant r&#233;cemment son homologue chinois sur les terres de sa grand m&#232;re, en Bigorre, le pr&#233;sident Macron a une fois de plus &#233;voqu&#233; la &#034;langue pyr&#233;n&#233;enne&#034;, qui n'existe que dans ses souvenirs priv&#233;s de connaissance linguistique. Il s'agit bel et bien d'un dialecte gascon, qui &#233;tait donc aussi celui de ma grand m&#232;re bigourdane. J'en profite pour reprendre ici cet article du 15 janvier 2021 : &lt;br class='autobr' /&gt;
Un mot encore sur notre h&#233;ritage linguistique latin, que j'&#233;voquais dans l'article &#171; langue gauloise (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?rubrique84" rel="directory"&gt;Antiquit&#233;&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot95" rel="tag"&gt;Langues&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot361" rel="tag"&gt;Latin&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot362" rel="tag"&gt;Langues n&#233;o romanes&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://renemerle.com/spip.php?mot1216" rel="tag"&gt;Patois&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>



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