Je donne ici un extrait du début de l’essai Victor-Marie, Comte Hugo un magnifique texte de critique littéraire que Péguy publia en octobre 1910, et que vous pouvez lire facilement sur Internet et dans les publications de Gallimard NRF (1934) et Fario (2014). Ce ne sont pas les pages consacrées à la littérature française qui m’intéressent ici, mais la franche séparation sociologique affirmée par Péguy à l’égard de son grand ami Daniel Halévy, dont une brouille passagère venait de l’éloigner. (…)
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Classes populaires
Articles
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Péguy le transfuge. De la trahison des racines et de leur prégnance ?
29 décembre 2020, par René Merle -
Baudelaire, Abel et Caïn
30 juillet 2023, par René MerleJe ne me reconnais pas vraiment dans cette mise en musique par Léo Ferré de ce texte de Baudelaire, qui pour moi résonne plus comme une incantation envoûtante que comme une proclamation. Mais il vaut quand même la peine de l’écouter.
Mais revenons au poème tel que nous le lisons dans les Fleurs du Mal (1857). Race d’Abel, race élue ; race de Caïn, race maudite. Les grilles de lecture sont nombreuses, et diverses. J’aime à penser, sans être réducteur, que Baudelaire, tout apolitique qu’il (…) -
Des tentatives d’intellectuels engagés et de l’absence de support social
24 octobre 2020, par René MerleJ’ai souvent écrit sur mon blog « linguistique » combien, aussi sympathiques et aussi courageuses qu’elles soient, les tentatives de faire renaître la langue d’oc à partir de l’institution scolaire m’apparaissaient vouées à l’échec faute d’un support social véritable. Le support social traditionnel, celui de la paysannerie, de l’artisanat et de la classe ouvrière des petites villes ayant disparu. Par une mise en abyme peut-être un peu trop rapide, je pense la même chose des tentatives (…)
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Hugo sur Marat
21 juin 2023, par René MerleCf. : Marat et les dépositaires de l’autorité
Ce texte figure dans le reliquat de la préparation de Quatrevingt-treize (1874)
« Toute la révolution, rien que la révolution, voilà Danton et Robespierre. Toute la révolution, c’est Danton ; rien que la révolution, c’est Robespierre. Marat est autre. Robespierre et Danton, chacun à leur façon, veulent ; Marat hait. Marat n’appartient pas spécialement à la révolution française ; Marat est un type antérieur ; profond et terrible. Marat, c’est (…) -
Encore à propos du lumpenproletariat
24 octobre 2020, par René MerleJe sais que j’enfonce des portes ouvertes, mais j’écris ce billet plus pour me soulager que pour convaincre qui que ce soit. L’actualité nous apporte constamment de tristes nouvelles venues non seulement des cités « sensibles » coutumières de ces violences, mais de villes petites ou moyennes où, si les incivilités sont bien présentes depuis longtemps, on ne se serait pas attendu à voir des écoles brûler, des pompiers caillassés, des policiers attaqués au mortier pyrotechnique, dont on se (…)
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Islamophobie, Jean-Luc Mélenchon persiste et signe
16 septembre 2020, par René MerleDans un entretien récent, Jean-Luc Mélenchon vient de nous faire savoir que, si c’était à refaire, il referait le chemin. En l’occurrence, il participerait à une nouvelle manifestation contre l’islamophobie Et de renvoyer à leur néant ceux qui se sont permis de critiquer la présence à la manifestation. Manifestation patriotique, nous dit-il, avec la Marseillaise entonnée à la fin. Et il réduit la présence islamiste au rôle d’un « illuminé qui a poussé des cris ». L’ennui est que cet (…)
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1850-1852 : la politique, c’est quoi ? Marx, et nous…
27 décembre 2020, par René MerlePublié en 2010 sur le Forum de l’Association 1851
C’est une banalité de pointer la désaffection, ou pire, l’indifférence, à l’égard de la politique, (prise au sens traditionnel de champ d’intervention des partis, dans le cadre fondateur de la dualité Droite – Gauche). Un récent sondage le confirme : après bientôt trente ans d’alternance, 67% des Français ne font confiance ni à la Droite ni à la Gauche pour gouverner. Mais ce scepticisme se double de résignation puisque, si l’on ne peut se (…) -
Éclairer le peuple, si tant est que le peuple soit "éclairable" ?
22 octobre 2023, par René MerleJe lis (Gallica) dans l’Ami du Peuple du samedi 21 mai 1791 : « Le peuple peu instruit est presque toujours trompé : mais il ne se vend jamais ; le plus grand service qu’on puisse lui rendre est donc de l’éclairer, et de lui faire connaître les hommes vils et atroces en faveur desquels il s’est laissé prévenir ou surprendre son vœu ; heureux si honteux des choix indignes qu’on lui a dictés, il arrachoit enfin son bandeau, et brisoit lui-même les idoles que la séduction et la perfidie (…)
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Prolétaires et intellectuels. Distance de classe et ralliement de classe
30 novembre 2023, par René MerleIl fut un temps où une mince couche de lycéens pesait peu en nombre au regard de la masse des très jeunes gens envoyés en apprentissage ou directement à la vie active, sitôt terminé leur premier cycle scolaire. La distance de classe était évidente, et se marquait ensuite par la différenciation des professions. Et cette différenciation était encore plus grande lorsqu’il s’agissait des quelques-uns de ces privilégiés de l’éducation qui avaient accédé au statut d’intellectuel reconnu. Quid (…)
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Classes populaires et "élites". L’exemple étatsunien
10 novembre 2024, par René MerleJ’ai lu dans le Monde du 7 novembre un très éclairant article de la chroniqueuse Marie Charrel. Elle fait notamment référence au dernier essai de l’anthropologue étatsunien Peter Turchin, Le chaos qui vient qui, « exemples historiques à l’appui, analyse ce qui déclenche la désintégration politique des États : à chaque fois, l’appauvrissement des classes populaires conjugué à une « surproduction d’élites » accumulant richesses et pouvoir finit par engendrer un effondrement, une révolution ou (…)