Je me doute que les considérations qui suivent n’apparaîtront pas majeures à celles et ceux qui ont tant de mal à finir le mois, et qui vivent dans l’angoisse du découvert (découvert qui plus est en voie de suppression !). Mais quand même, un mot, puisque cela me passionne… Je suis toujours fasciné par les traces de civilisations radicalement disparues que nous pouvons parfois rencontrer sur nos terres de la modernité envahissante. Ainsi de ce qui nous est parvenu de l’oppidum de (…)

Née il y a plus de quatre mille ans dans l’énigmatique Sumer, dont nous ignorons encore l’origine de la langue, passée du sumérien à l’akkadien, L’épopée de Gilgamesh, sans doute une des plus anciennes œuvres littéraires de l’Antiquité, a retrouvé au XXème siècle et au-delà une étonnante vitalité. Adaptateurs littéraires, metteurs en scène de théâtre (vous l’avez peut-être vue à Avignon) y ont retrouvé des interrogations parfaitement contemporaines sur le sens de l’existence, le rapport de (…)

Il y a presque 60 ans déjà, avec mon épouse et deux amis, nous traversions en voiture l’Irak, direction l’Inde : c’était encore l’Irak de la laïcité relative du baasiste Ahmed Hassan al-Bakr, et les rues de Bagdad, avec bien des costumes féminins « à l’occidentale » feraient frémir des islamistes d’aujourd’hui. Et ces policiers qui avaient encore une tenue fleurant bon l’empire britannique… Mais ce n’est pas de ces souvenirs de vieil homme que je voudrais longuement parler aujourd’hui, mais, (…)

Dans l’article À propos d’Héraclite, je citais longuement ce que dit le philosophe Costanzo Preve d’Héraclite d’Éphèse. Allez-y voir si l’envie vous en prend.
Mais je reviens sur cet extrait : "Héraclite répète que le peuple doit se battre pour défendre des lois isonomiques [1] comme il ferait contre l’ennemi sur les murailles de la cité (f. 44)". Héraclite savait de quoi il parlait, lui qui combattit le tyran d’Éphèse et défendit la cité contre les Perses envahisseur...
Il semblerait que (…)

Sophocle, Œdipe à Colone, représentée pour la première fois de manière posthume en mars 401 avant J.-C., après la mort de Sophocle en 406.
Le Chœur. Qui prétend éditer le délai de son âge Au mépris des bornes normales Se leurre lourdement, selon moi, c’est trop clair : La longueur de nos jours nous entasse un bilan Où la douleur l’emporte…Et les joies, où sont-elles, Dites, pour qui est condamné A vivre plus qu’il n’était dû ? Mais le secours, et l’équitable Achèvement Quand surgit la (…)

Il m’arrive souvent de me replonger dans Les Essais de Montaigne : ainsi, récemment, j’ai revisité le chapitre « De la présomption ». J’ai été accroché par la référence à un auteur dont je ne connaissais rien, sinon le nom : Aristippe. Ma connaissance des philosophes grecs est en effet bien courte. Montaigne écrit en effet d’Aristippe, dont il estime grandement la liberté de parole : « Aristippus disoit le principal fruit qu’il eut tiré de la philosophie, estre qu’il parloit librement et (…)

Eschyle, Les Sept contre Thèbes, 467 avant J.-C.
L’armée ennemie est aux portes de Thèbes, et le chœur se lamente.
Ce serait grand’ pitié qu’on vît ainsi descendre une ville immémoriale Dans la nuit éternelle : asservie par les lances Qui auront fait d’elle leur proie, Pulvérisée en cendres Et saccagées ignoblement Par les gens d’Achaïe… et la grâce des Dieux ! Et que, veuves et orphelins, Les femmes, ha éah ! les vieilles et les jeunes Par les cheveux fussent traînées comme pouliches, (…)

J’évoquais récemment, et très rapidement, la fiévreuse vision d’Héraclite que proposa Pascal Quignard (un auteur qui inlassablement m’aide à comprendre d’où nous venons, et donc ce que nous sommes). Quignard et Héraclite
Je reviens un peu plus longuement aujourd’hui sur ce penseur majeur parmi ceux qu’il est convenu d’appeler les pré-socratiques. Héraclite vivait à Éphèse vers 500 avant J.-C, et ce que nous connaissons de sa vie tient avant tout au texte que donna Diogène Laërce (début (…)

Je ricoche sur le commentaire que Michel Parolini a apporté au texte de Pascal Quignard Quignard. Les philosophes et le pouvoir ?, en présentant a contrario l’admirable refus de Spinoza, préférant sa liberté de penser à la protection de l’électeur du Palatinat.
J’ajouterai que Quignard a constellé son œuvre de références au grand penseur éphésien, Héraclite, qui refusa d’être roi à Éphèse, déclina la proposition de Darius, et déposa son livre, (le premier livre sans doute écrit dans ce (…)

Recevant récemment son homologue chinois sur les terres de sa grand mère, en Bigorre, le président Macron a une fois de plus évoqué la "langue pyrénéenne", qui n’existe que dans ses souvenirs privés de connaissance linguistique. Il s’agit bel et bien d’un dialecte gascon, qui était donc aussi celui de ma grand mère bigourdane. J’en profite pour reprendre ici cet article du 15 janvier 2021 :
Un mot encore sur notre héritage linguistique latin, que j’évoquais dans l’article « langue gauloise (…)