Paja “Mesclum” - La Marseillaise - 14 - 2 - 1991
S’acaba la sason de la Pastorala, tant donada encara en cò nòstre. Messatge crestian ? De segur. Mai tanbèn e subretot convivialitat, simbèu identitari, mai que mai messatge de patz e de fisança dins la vida.
Renat Merle
Présentation
Je remets en marche ce site tel que je l’avais fermé en 2024 à cause de trop nombreuses utilisations de "spécialistes" oubliant de donner leurs références.
Je passe outre, et redonne à qui en a envie la possibilité de visiter un travail de nombreuses années.
Pour s’y retrouver, le lecteur pourra aller directement à "Plan du site" et à "Mots clés".
Bonne lecture.
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Pastoralas
23 octobre 2025, par René MERLE -
Évangiles vaudois
23 octobre 2025, par René MERLELes Saints Évangiles de Notre-Seigneur Jésus-Christ, selon Saint Luc et Saint Jean, traduits en langue vaudoise. Par Pierre Bert, ancien modérateur des églises vaudoises, et pasteur de La Tour. A Londres, de l’imprimerie de Moyes, Took’s court, Chancery Lane. M.DCCC.XXX
Li Sént Evangilé de Notre Seigneur Gésu-Christ, counfourma Sént Luc et Sént Giann, rendù en lengua valdèsa, par Pierre Bert, ancien modérateur des églises vaudoises et pasteur de La Tour. A Londres, de l’imprimerie de (…) -
Encore sur la traduction vaudoise de l’Évangile
23 octobre 2025, par René MERLEUn lecteur s’étonne de lire sur Internet une traduction datée de 1838, également imprimée à Londres (« Londra : dai torchj di Moyes, Castle Street, Leicester Square ») dont le texte ne correspond pas à celle de 1830 que j’ai présentée.
En effet, car il s’agit cette fois d’une version piémontaise à propos de laquelle le professeur Osvaldo Coisson m’écrivait :
« J’ai reçu de M. Meadows, assistant au département des manuscrits et archives de l’Université de Cambridge une lettre par laquelle (…) -
La nobla leyczon
23 octobre 2025, par René MERLEUn lecteur me demande où trouver le texte de La nobla leyczon, célèbre texte vaudois daté des environs de 1100 (cf. le vers 6).
Le plus simple est d’aller sur Gallica pour consulter Raynouard, Choix des poésies originales des Troubadours, volume 2, désormais accessible sur Gallica. (p.73 sq). En voici l’entame :
La nobla leyczon O frayres, entende una nobla leyczon : Sovent deven velhar e istar en oreson, Car nos veyen aquest mont esser pres del chavon ; Mot curios deorian esser de (…) -
Chamson, Li nivo èroun si coumpagno
23 octobre 2025, par René MERLELi nivo èron si coumpagno – Compagnons de la nuée
On connaît l’engagement « à gauche » d’André Chamson dans les premières années de l’après-guerre. Cet engagement est inséparable de son rapport au pays natal et à la langue d’oc. Ce texte du jeune André Chamson (il était né en 1900) a été écrit en 1929 et publié en 1930 dans le très œcuménique numéro spécial de La Nouvelle Revue Française, Hommage à Mistral, (où Chamson côtoie notamment Bosco, Delteil, Giono, Thibaudet, Mistral et Valéry), (…) -
Aubanel, lou Chaple
23 octobre 2025, par René MERLEVoici le terrible Noël d’Aubanel qui déclencha l’enthousiasme de Gelu lors du Congrès des Poètes provençaux de 1852
On peut le lire notamment dans le recueil que Théodore Aubanel publia à Montpellier en 1877, La Miougrano entre-dubèrto. Aubanel était imprimeur à Avignon. Mais, bien que félibre fondateur et catholique fervent, il avait vu la première édition de son superbe recueil [1860], préfacée par Mistral, mise à l’index par les instances catholiques d’Avignon, ce qui risquait de (…) -
Rituel cathare
23 octobre 2025, par René MERLEVoici un extrait du Rituel cathare tel que le présentent le Centre de documentation et Jean Duvernoy. https://catharisme.fr/manuscrits/nouveau-testament-lyon/ Bel exemple d’utilisation de la langue locale dans un but de propagation de la doctrine, en ces dernières années du treizième siècle où la croisade et l’inquisition ont presque anéanti « Bons Hommes » et » Bonnes Femmes ». Un bon connaisqeur de l’occitan actuel s’y retrouvera facilement. SERVISI Nos em vengut denant Deu e denant vos (…)
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Prouvençau e catouli
23 octobre 2025, par René MERLECe cantique fut écrit en 1875 par le journaliste et futur magistrat Malachie Frizet [1850-1909], à l’occasion d’une fête félibréenne et religieuse, dont le concours poétique comportait un cantique à Notre-Dame de Provence. Il fut mis en musique par le magistrat M.D. Granier et devint rapidement l’hymne de la Provence catholique, et particulièrement, dans ces années qui opposèrent républicains et conservateurs, l’hymne de combat de la Provence blanche. La Prouvènço te suplico Dins soun vièi e (…)
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L’Église de Provence et l’idiome natal
23 octobre 2025, par René MERLERené Merle - "Langue ou parole ? L’Eglise de Provence et “l’Idiome natal” : du Concordat à la fin de la Monarchie de Juillet. Héritages du 18e s. et novations"
Provence historique, tome XLIII, fascicule 171, 1993 Dans la période de réorganisation et de reconquête religieuse qui suit le Concordat, l’Eglise de Provence a-t-elle développé une stratégie linguistique “en phase” avec la société ? S’est-elle contentée d’adapter, tant bien que mal, les pratiques anciennes aux réalités nouvelles (…) -
René Merle, " Du catéchisme en provençal, 1825-1851 "
23 octobre 2025, par René MERLELes Parlers de la foi, religion et langues régionales (Sous la direction de Michel Lagrée), Presses universitaires de Rennes, 1995
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Je voudrais ici, à partir des motivations proposées par les auteurs du catéchisme provençal de 1825, mais aussi à partir des conceptions de la langue qu’ils mettent en œuvre, avancer quelques remarques sur cette publication dont il convient de souligner l’importance. Non que l’usage du provençal dans un ouvrage religieux soit chose rare : l’inventaire (…)