« Benedetto – Castan, quelques clés de lecture ».
Acte I - Il était une fois, dans les années 1950, sur le versant Sud de la nation française, un peuple de paysans, d’artisans, d’ouvriers dont la langue de l’entre soi, la langue du quotidien, dans son accent comme dans son lexique, était pétrie de « patois », tant qu’elle ne demeurait pas encore ce « patois » immémorial. Mais ce peuple (qui ne s’aimait pas dans ce qu’il était), abandonnait sans remords ce parler. Pourquoi ? Pour se (…)
Présentation
Je remets en marche ce site tel que je l’avais fermé en 2024 à cause de trop nombreuses utilisations de "spécialistes" oubliant de donner leurs références.
Je passe outre, et redonne à qui en a envie la possibilité de visiter un travail de nombreuses années.
Pour s’y retrouver, le lecteur pourra aller directement à "Plan du site" et à "Mots clés".
Bonne lecture.
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Articles les plus récents
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Benedetto - Castan
23 octobre 2025, par René MERLE -
Occitan, quel support social ?
23 octobre 2025, par René MERLEUn billet de 2014 :
Je reçois de mes amis occitanistes à la fois des messages d’espoir et des messages de désespérance. Les messages d’espoir sont relatifs à ce qui semble dorénavant être un maigre engagement officiel en faveur de la ratification de la charte européenne des langues régionales et minoritaires. Les messages de désespérance sont relatifs à la mise à mort de l’enseignement des langues régionales que va entraîner la réforme des collèges. J’ai répercuté les uns et les autres (…) -
Du paradoxe des revendications des manifestants en faveur de la langue d’Oc. 2015
23 octobre 2025, par René MERLECe blog en témoigne abondamment, je ne suis pas insensible au passé, au présent, et surtout à l’avenir de la langue d’oc, particulièrement dans sa composante provençale. Pour autant, les réflexions qui suivent peuvent peut-être intéresser au-delà des aficionados qui consultent « Archivoc », dans la mesure où elles touchent à la vérité de la réalité régionale provençale, et de la vérité nationale. Le 24 octobre 2015 ont eu lieu deux manifestations de revendication linguistique, l’une, (…)
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Occitans sans le savoir ?
23 octobre 2025, par René MERLEChaque fois que j’entends des amis occitanistes me parler de « peuple occitan », je pense à cette phrase de Péguy :
« Nous ne connaissons pas naturellement d’idée, d’esprit politique ou social – j’oserais dire religieux – d’esprit historique enfin qui se soit réalisé, qui ait même pu apparaître sans un certain corpus, sans un corps de peuple, sans un appui, sans un soutien, sans une matière, sans un peuple qui fût tout cela, sans un peuple corps, en un mot sans une patrie ». (Charles (…) -
Salvation de l’occitanisme. À propos d’une sollicitation.
23 octobre 2025, par René MERLEComme il m’est arrivé souvent dans mes cinquante années d’intérêt pour la culture d’oc, j’ai reçu récemment un appel de trois occitanistes connus concernant la mise en place d’un site de rencontres et de propositions visant à raviver un occitanisme bien essouflé. Et dès le début j’ai été déçu par la non définition du mot occitanisme qui, comme on le sait ou devrait le savoir, a des significations différentes suivant l’angle d’approche. Voici ma réponse, qui ne fait que reprendre des éléments (…)
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Jornalet. Évolution de l’occitanisme ?
23 octobre 2025, par René MERLEJe reviens sur la question que me posait récemment un journaliste occitaniste de Jornalet : « Coma vesètz l’evolucion de l’occitanisme de vòstra region e d’Occitània en general despuèi que l’observatz ? »
Que dire ? Sinon que, pour les profanes, il faudrait d’abord faire une effort de vocabulaire. De quoi parle-t-on si l’on parle d’ « Occitanie » et d’ « occitanisme » ? « Occitanie » : Une définition de base rassembleuse, celle d’un espace qui fut celui d’une langue, grande langue de (…) -
"Ni déception, ni illusion" - Une réflexion sur l’occitanisme (1989)
23 octobre 2025, par René MERLEAprès une assemblée générale de l’Institut d’études occitanes, Jean-Paul Damaggio et moi avons envoyé à une centaine d’occitanistes connus, fin 1988, début 1989, une réflexion à deux voix qui se voulait ouverture à la discussion. L’initiative n’a pratiquement pas eu de réponse. Nous avons essayé de la poursuivre avec l’entreprise de Tr’òc (cf. sur ce même site. On trouvera ci-dessous ma contribution à l’envoi de 1988-1989.
Ni déception, ni illusions... Il m’arrive, comme à tout un chacun, (…) -
La tòca d’aqueste siti
23 octobre 2025, par René MERLEL’ai ja dich et va dieu encara, la tòca d’aqueste siti èra de donar un còp d’uelh sus l’usatge sociau de la lenga, dins sa varietat, dins lo respèct dau pòple que va parlava (dieu ben « pòple » au sens sociologic, e non pas « Pòple » au sens de Nacion), e dins l’interès per aquelei qu’an tastat de son escritura.
Era pas nimai directament una aisina lingüistica : dins leis tròçs de lenga aicí donats, cadun norrirà sa curiositat (e subretot lei galavards de lexic, de morfologia e de sintaxi). (…) -
Presse varoise textes 1873-1875
23 octobre 2025, par René MERLERené Merle, Les Varois, la presse varoise et le provençal, 1859-1910. S.E.H.T.D 1996, 416 p.
Textes 1873-1875
Ces textes illustrent l’article Presse varoise 1859-1910 : 1873-1875
[1] Le Var, 30-1-73. “Draguignan, lou beou jour de Santo Barbo 1872. Bouan Moussu lou Président. Siou encaro tout espalaufi de ce que m’arribo ! Jugeas un pauc ! Iou que siou toujours esta, en fet de litturo, qu’un paure peïsan, bouan tout beou jus per faire uno gatado, mi veire counvida en tant bello (…) -
Presse varoise 1859-1910 : 1873-1875
23 octobre 2025, par René MERLERené Merle, Les Varois, la presse varoise et le provençal, 1859-1910. S.E.H.T.D 1996, 416 p.
1873-1875
Les chiffres entre crochets [ ] renvoient aux textes, consultables dans Presse varoise textes 1873-1875
1873
En mai Mac Mahon instaure l’Ordre moral. Mais la droite varoise ne pourra supplanter la gauche. Guerre de tranchées où les adversaires négligent l’écriture provençale, arme de l’urgence politique. En retour le balancier penche-t-il vers le divertissement, voire le littéraire (…)