Articles les plus récents

• Gaspard (Gaspard de Besse)

  23 octobre 2025, par René MERLE

  Aquò d’Aquí, 80, 1993 Pichon, me fasián paur en passar lei Gòrgas d’Oliulas, “Regarde, le trou de Gaspard”, l’entrada negrassa d’una bauma au pè d’un bauç. D’aquí Gaspard e sa chorma espinchavan la rota de Tolon a Marselha, per espelhar negociants e ricas. Lo pertús traucava la montanha, e gardava lo tresor... De’n pertot dins Var i a de traucs de Gaspard.
  Es que sa memòria s’es pas jamai perduda en Provença bassa. Despuèi dos sègles, la legenda de Gaspard a pas quitat d’inspirar òmes de (…)

• Devant l’événement historique, l’impossible récit en provençal du témoin. De Charles Dupont à Noël Blache

  23 octobre 2025, par René MERLE

  J’ai évoqué ces derniers jours le problème qui bloqua bien des amis de la langue d’Oc (ici le provençal) dans leur expression en provençal : en dehors de la poésie et du billet d’humeur, est-il possible d’accéder à une vraie prose provençale d’intervention ? Le repli sur le français ne s’explique pas seulement par le désir d’âtre compris du plus grand nombre, mais aussi par un manque de confiance en soi dans l’écriture d’une langue qui est encore langue natale. Je verse au dossier une (…)

• Bagatouni 1943

  23 octobre 2025, par René MERLE

  Bagatoni - Aquò d’Aquí, sept. de 1994
  D’un costat Marselha, encuei. Es de mòda Marselha, (films, television, reportages), dins una mena d’exotisme interior, talament que dins un setmanier parisenc, i a pas gaire, una editriça marselhèsa (non, es pas dòna Laffitte) n’aguèt son pron : “refusi l’estetisacion de la situacion marselhèsa” ... De l’autre costat, Marselha, dins l’istòri, ambé totei lei constats, e tanben totei lei reconstitucions d’istòri que ti fan Marselha UNA, e sempre a (…)

• Choléra de 1865 à La Seyne

  23 octobre 2025, par René MERLE

  Renat Merle, “Brigas d’istòria : Lo Gròs Valat”, Aquò d’Aquí, n°87, 1994.
  A la memòria de mei reires reires reires grands, Merle lo Gavòt, Parenti l’Italian, que vengueron trabalhar a La Sanha, quora comenceron de li faire de batèus de fèrre.
  Tròçs levats dei sesilhas dau Consèu de la Comuna de La Sanha, una vilòta de mestieraus, de pescadors, e de paisans. E lei Chantiers que naisson. Junh de 1862 : “Les nombreux ouvriers qui sont venus s’établir à La Seyne ayant fait convertir en (…)

• Une mort qui n’en finit pas (3) - La mutation révolutionnaire

  23 octobre 2025, par René MERLE

  René Merle, Une Mort qui n’en finit pas ? L’écriture de l’idiome natal de la fin de l’Ancien Régime à la naissance du Félibrige, (Sud-Est français de langue d’Oc, zone francoprovençale de France et de Suisse), MARPOC, 1990 3 - La mutation révolutionnaire
  Suite de Une mort qui n’en finit pas (2) - L’écriture de l’idiome à la fin de l’Ancien Régime LA MUTATION REVOLUTIONNAIRE De quelles données d’écriture hérite donc cette période révolutionnaire ? L’idiome est à la fois signifiant (…)

• Une mort qui n’en finit pas (2) - L’écriture de l’idiome à la fin de l’Ancien Régime

  23 octobre 2025, par René MERLE

  René Merle, Une Mort qui n’en finit pas ? L’écriture de l’idiome natal de la fin de l’Ancien Régime à la naissance du Félibrige, (Sud-Est français de langue d’Oc, zone francoprovençale de France et de Suisse), MARPOC, 1990 (2) - L’écriture de l’idiome à la fin de l’Ancien Régime
  Suite de Une mort qui n’en finit pas (1) - Avant propos. Table des matières
  L’ECRITURE DE L’IDIOME A LA FIN DE L’ANCIEN REGIME La gloire des Troubadours fonde la conscience identitaire des lettrés du Midi, (…)

• Une mort qui n’en finit pas (4) - 1815-1848, les expériences décisives

  23 octobre 2025, par René MERLE

  René Merle, Une Mort qui n’en finit pas ? L’écriture de l’idiome natal de la fin de l’Ancien Régime à la naissance du Félibrige, (Sud-Est français de langue d’Oc, zone francoprovençale de France et de Suisse), MARPOC, 1990
  Suite de : Une mort qui n’en finit pas (3) - La mutation révolutionnaire 1815-1848, les expériences décisives.
  À partir de 1814 se révèle une création soudaine, (feuilles volantes, brochures), trop importante pour ne pas avoir été mûrie dans le silence de l’Empire, (…)

• Une mort qui n’en finit pas (5) - 1848-1854, de la fin ou du recommencement ?

  23 octobre 2025, par René MERLE

  René Merle, Une Mort qui n’en finit pas ? L’écriture de l’idiome natal de la fin de l’Ancien Régime à la naissance du Félibrige, (Sud-Est français de langue d’Oc, zone francoprovençale de France et de Suisse), MARPOC, 1990 5 - de la fin ou du recommencement
  Suite de Une mort qui n’en finit pas (4) - 1815-1848, les expériences décisives
  DE LA FIN, OU DU RECOMMENCEMENT ? Si le salut à la République est français, (la démocratie marseillaise ne publie du patois que pour le renvoyer à son (…)

• L’intervention politique dans l’idiome natal (langue d’Oc et francoprovençal) dans le Sud-Est, de la Révolution au Second Empire

  23 octobre 2025, par René MERLE

  Revue d’Histoire moderne et contemporaine, Mélanges, 1986. pp.134-145
  Entre Béziers, Valence et Toulon, se dessine, à la fin du XVIIIe siècle, et s’organise, à partir des années 1840, la défense et illustration de l’Idiome natal. Avec le succès de Mireio, de Mistral (1859), la reconnaissance, toute relative, des lettres d’Oc, occulte la création antérieure : quand elle n’est pas renvoyée à sa médiocrité, elle n’apparait qu’en esquisse du Grand Œuvre mistralien, cause finale. L’avenir de (…)

• Recerca istorica en Provença

  23 octobre 2025, par René MERLE

  Conférence le Val (Var),19-11-89
  Quora, l’a quauqueis annadas, ambe quauqueu colègas, lanceriam l’idea de ce que devenguet l’associacion acamp, eri convincut que, amaugrat sei differencis d’interes, de causidas, de practicas, era necite de recampar les afogats de la lenga e de la cultura nòstras. Recampar sur d’objectius clars e non sus d’unanimismes faus. Es que mon experienci tota d’occitanista culturau, e mai que mais d’ensenhaire de provençau dins les cors publics de La Sanha de mar, (…)